- Ещё! Расскажи мне ещё, Апиций! - вот тут уж я не на шутку испугался. В глазах Домициана сверкало безумие.

- Остановись, будущий император! - я совершенно невежливо вскинул руку ладонью вперёд. - Может стоит сосредоточится на более насущном? Нам же не на ком испытать даже стремена и луки.

- Тут ты прав... - Домициан «сдулся», но не до нуля. Остался в нём запал, ох, остался. - У тебя есть идеи, где взять армию?

- Рабов из каменоломен? Они же фактически принадлежат государству, даже платить особо не нужно.

- И потом дать гражданство этому сброду?! - взбеленился выходец из крестьян. Ну, не совсем, конечно, но близко.

Да и преувеличивает он. Далеко не все получают гражданство после выслуги лет. Есть тут ещё и удостоверение почётного ветерана. Привилегии даёт, но плебеем не делает. Уже давно не только граждане служат в легионах. Как раз с тех пор, как армия стала профессиональной, а не ополчением. Правда, рабы только в обслуге применяются, оружие им не дают. Так что я, с точки зрения правоверного римлянина, сейчас кощунствую. Помнят ещё Спартака, эх, помнят.

- А что? У них тоже две руки, две ноги. А разум... Это твоя задача, сделать из сырой глины настоящих легионеров. Будущих граждан Рима, - продолжил я момлоть чушь.

- Нет, Апиций. Не моя, а наша! Завтра же, не откладывая, поедешь в каменоломни и наберёшь себе... Хм... Отдаю под твоё начало всех гастатов. То есть можешь набирать вплоть до 1200 человек. Ха-ха-ха!

Смеётся. Естественно, он видит по моей ауре, что я злюсь, но, похоже, этого человека только веселит моя беспомощная злоба.

А на кого мне вообще злиться-то? На него? Сам виноват. Не зря в Азии (не в римской провинции Азия, а в той, где Китай и Япония) говорят, что выступающий гвоздь забивают. Хотел как лучше, а получил по шляпке. Гвоздь сраный.

Ладно, не до китайцев мне сейчас. Надо о гастатах думать. Не знаете, кто такие гастаты? Сейчас расскажу. В первый ряд, на самое остриё атаки ставят самых молодых. Это и есть гастаты. Потом идут принципы. Обычно их примерно столько же, сколько и гастатов.

А потом триарии - это уже ветераны. Даже пословица есть: «Дошёл до триариев». То есть всё, остался последний рубеж обороны.

Считается, что гастаты от принципов отличаются возрастом, но это скорее следствие. Изначально на эти три группы делили по имущественному цензу, то есть по тому, насколько хороша экипировка. Это было ещё в царские времена, когда набирали армию только из граждан. Гай Марий многое сделал для реформирования легионов, но вот эту традицию не сломил. Да и не пытался, в общем-то.

Помните, возможно, я удивлялся, что у воинов Примуса лорики кольчужные? Даже у кузнеца при гарнизоне Геркуланума не имелось сегментат или чего покруче, вроде маскулаты? Так вот, это всё следствие всё того же рудимента: легионер одевается за свой счёт. Конечно, при зачислении ему выдаётся жалование сразу месяца за три, которое он тратит на снарягу. Да ещё и должен остаётся. С него потом вычитают. Даже за паёк он платит из жалования, как ни странно. Конечно, стоит он дешевле, чем пожрать в городе, но всё же.

Вот и выходит, что и внутри легиона появляется не только разделение по опыту, но и по снаряжению. Те, кто служит подольше, и вооружены получше. Они в свою жизнь вложения делают, потому и смогли стать старше.

То есть меня Домициан только что назначил командовать пушечным мясом. Ребёнка, которому даже четырнадцать не исполнилось ещё!

Он издевается? Я даже мысли не допускаю, что это знак особого доверия ко мне. Да и на проверку не похоже. А напоминает жест отчаяния. Никто добровольно не встанет под его знамёна. Точнее, орла: по местной традиции, заведённой уже упомянутым Марием, у легиона - орёл, символ Юпитера, а у когорт и даже центурий - знамёна. Конечно, император может приказать любому, но я могу понять Домициана. Почти никто его не поддерживает.

- Что, злишься на меня? Не понимаешь, почему я тебя назначил?

- Хочешь таким образом вытянуть из меня побольше божественных подсказок? Так не будет их. Всё это, - я указал на пергаменты, исписанные нами с самого утра, - витает в воздухе. Это все, кроме стремени, уже применяется где-то и кем-то.

- И позиционная система чисел? - Домициан ехидно прищурился. Не часто он допускает хитрецу в мимику.

- Ты не видел абак? - я притворно удивился. - Повесь на него десять костяшек, и вот тебе позиционный счёт!

- Хм... И то верно. А почему там пять? Одна рука? А ты по двум считаешь. Ясно. Так и в самом деле удобнее.

Уфффф! Кажется, поверил!

- А чему это ты обрадовался? - собеседник прочитал по ауре моё настроение.

- Честно? Тому, что ты начинаешь мне верить, - чистая правда, без каких либо оговорок. Любишь читать ауру? Так на, читай!

- Я дам тебе три контуберния. Больше у меня нет. Завтра же отправишься в каменоломни.

Кто я такой, чтобы спорить с суровым сыном императора? Правда, отодвинутому от государственных дел.

Но я сделал свой выбор. Пусть вы скажете, что он глупый, а я считаю иначе. Если этот мир, отличаясь в нюансах, повторяет "генеральную линию" того, где я жил, то Домициан точно станет императором. Да, согласен, его старший брат, Тит, тоже. И, вероятно, с моей помощью, он смог бы избежать смерти. Просто надо вовремя «натравить» на него целителей, а они при дворе точно будут. Да не дать Домициану его травить.

Но такие популярные личности как Веспасиан и его соправитель Тит окружены лизоблюдами и настоящими соратниками. Вон, семейка Муцианов, даже против Домициана позволяют себе интриговать. Кто я на их фоне? Мальчишка из провинции, которого можно ограбить без стеснения. Это я про волшебный кинжал сейчас напоминаю, если вы не поняли. Возможно, эта "мелочь" и сыграла самую большую роль в том, что я решил примкнуть к «оппозиции», к пока ещё герою второго плана.

Кстати, Домициан - это первый император в нашем мире, который начал гонения на христиан. «А как же Нерон?» - возможно, возмутится кто-то из вас. А я вам отвечу, что при нём гонения были не за их веру, а за то, что они подожгли Рим. Не столь важно, правдиво ли было то обвинение, и почему именно к ним оно «прилипло». Важнее, что они проходили по «уголовной статье», не имеющей отношения к культам.

Веспасиан и Тит смотрели на них сквозь пальцы, уважая все божественные течения. А самих христиан в то время римляне относили к иудеям, то есть они были освобождены от поклонения римским богам, включая культ гения императора. Только налог за это обязаны были платить, что и Веспасиану, и его старшенькому очень нравилось. На деле же, они синагогами не управлялись, были самостоятельны. Наверняка об этом знали императоры-миротворцы, но закрывали глаза в пользу притока монеток в казну.

А вот при Домициане с иудеями христиане конкретно так разосрались. В общем-то, большинство гонений на них инициировали именно синагоги. Например, апостола Павла именно евреи Малой Азии затравили. Синагогам не нравилось, что к ним примазываются какие-то откровенные еретики, часто даже не прозелиты (exp.: язычник, принявший иудейство). К христианскому учению у иудаизма много претензий на базовом уровне. За своих они их не считают с очень древних времён.

И тогда Домициан, который особенно ревностно относился к культу императора, развернулся. Не во всю ширь, конечно, но первые весточки именно он запустил. Формального повода-то у христиан больше не было, нечем им было прикрыться, когда от иудаизма их отделили сами иудеи.

Я, зная теперь какой он, Тит Флавий Домициан, склонен думать, что причиной такого поведения в этой реальности может стать только принятие мессианства (напомню, что христианства в нашем смысле здесь нет) его близкими родственниками, консулом Титом Флавием Клементом и его женой Флавией Домициллой. Их дети, между прочим, наследниками "престола" тоже могли считаться, вот и погибли за это. Кстати, в нашей реальности Домициана убил прислужник Домициллы именно за смерть госпожи. Месть.