Чтобы эта функция плотного тела была понятнее представим, что зло, точнее говоря, причина зла, которое и своими действиями, и мыслями создал некий человек N, существует прежде всего в тонкой психосфере, или в астрале. Здесь же, в астрале, сосредоточено и следствие зла, которое по принципу бумеранга должно вернуться к своему источнику. По идее, оно могло бы вернуться немедленно и в полном объеме, однако мощный физический скафандр позволяет ослабить эти обратные удары кармы, отсрочить их полное действие на время, пока человек жив. После смерти возмездие наступит мгновенно. Ведь любой воплощенный человек своими действиями, поступками, мыслями, желаниями, эмоциями, устремлениями строит себе тонкий дом в астральной сфере, куда неизбежно попадет, как только закончится его земной путь. Если его мысли, дела и стремления были чисты, то он, возможно, построит себе прекрасный астральный дворец, рай, несмотря на то, что его земная жизнь была очень трудна, исполнена страданий и проведена в жалкой лачуге. Если же его внутренняя жизнь, мотивы и поступки были эгоистичны и темны, то несмотря на то, что его земное существование было легким и комфортным, он попадет в астральную тюрьму и проведет там срок, по длительности в несколько раз превышающий среднюю продолжительность земного бытия. И, конечно, он лишится всех видов земной защиты, если она была темной и основанной на искусственности и лжи. Принцы мгновенно станут нищими.

Эзотерические учения говорят о том, что после смерти, события, самого по себе являющегося мощным стрессовым ударом, душа темного человека попадает в тонкий мир и притягивается к своим астральным порождениям. Там она получает новые удары, которые ей одновременно наносят и темные сущности, мучительно преследующие астрального мытаря, и темные энергии, переполняющие тонкое пространство, и, наконец, кармические последствия из прошлого, о которые она больно ударяется, словно о невидимую преграду в темноте. Если у него закрыто сердце и уже отключена совесть, то есть высшее "Я", то такой человек представляет собой бездушную оболочку, которая ничего не может противопоставить этим силам возмездия, кроме собственного омертвелого бездушия.

Бездушное существо обречено на получение ударов возмездия и беззащитно перед страданиями, которые будут переживаться им до тех пор, пока они не высекут из его души искру подлинного сострадания к его же жертвам. И понимания, что надо жить по-другому.

Если бы люди глубоко уяснили абсолютную реальность и неотвратимость закона перевоплощения и поверили бы в вечную жизнь, то они не стали бы творить зло, ибо, вредя другому, наносишь вред самому себе и лишаешь будущей защиты себя любимого. Но, увы, подавляющее большинство способно планировать жизнь не дальше завтрашнего дня. Потому они предпочитают защищать свое настоящее, но не будущее, как будто хоть одна капля из их неправедно нажитых сокровищ может быть взята "туда". Если они и умеют защищаться, то прежде всего от угрызений совести.

Между тем, истинно защищенные люди - это те, кто думает о божественной защите духовного начала в самом себе, кто делает ставку на вечность и бесконечность космического пути, а не на короткие удовольствия земного воплощения. Земным практичным людям они могут показаться неадекватными чудиками, которые живут химерами и предпочитают абстрактного журавля в небе конкретной синице в руках. Однако синица со временем растает, а небо навсегда окажется божественной родиной человека, его неизбежным уделом и пристанищем. Подлинные духовные мастера и ученики всегда умели соединять земное и небесное, подчиняя первое второму. Они построили такую систему защиты, которая позволяла им грамотно парировать земные удары и одновременно с этим выковывать небесные доспехи. Их защита куда более надежна, нежели любые земные ухищрения именно потому, что она является вечной защитой духовного начала.

Попробуйте размышлять о жизни в формате вечности. Представьте, что ваша короткая земная жизнь, словно небольшой ручеек, вливается в бесконечно длинную реку вечной жизни, впадающую в океан Бога. Даже если ваш земной ограниченный ум теряется перед мыслью о вечности, вы все равно упорно возвращайте свое сознание к этой теме. Настройтесь на перспективу вечной жизни, для которой будет требоваться свой подход и жизненная стратегия. Попробуйте посмотреть на земную жизнь, как на краткое пристанище на пути к Богу, которое теряется в космических далях и бесконечных маршрутах. Приготовьтесь к тому, что в свете предстоящей вечности уже здесь на земле нужно настраиваться на особую вечную жизненную стратегию и соизмерять земные проблемы с заповеданной бесконечностью. Чтобы пережить, что такое бесконечность и вечность, требуется новый подход, предлагающий отключение стереотипных мыслей и чувств и включение глубинной памяти и слоев сознания. Настраивайтесь всем существом на осознание необходимости новой жизненной стратегии и тогда постепенно приобретете уверенность на пути.

Задумываться о смерти люди стали с незапамятных времен. Знаменитый китайский мудрец Чжуан Цзы говорил:

Рождение человека есть рождение его печалей. Чем дольше он живет, тем глупее становится, потому что все более и более острым становится его тревожное стремление избежать неизбежной смерти. Как это горько! Он живет ради того, что постоянно недостижимо! Его стремление к выживанию в будущем не позволяет ему жить в настоящем.

Абсолютной и стопроцентной защиты от смерти нет ни у одного живого существа. Все, что сотворено Творцом, включая человека, несмотря на бессмертную искру, пребывающую в каждом из людей, обречено на смерть. Никто, за исключением больных, усталых от жизни и отчаявшихся людей, не хочет умирать добровольно. Однако смерть не обращает на все эти человеческие "не хочу умирать" никакого внимания и приходит ко всем без исключения. Так о какой защите от смерти можно говорить? И все-таки, осознавая всю сложность темы, решусь начать разговор о том, как встречать смерть с максимально возможной защищенностью - ведь это больше соответствует внутреннему достоинству человека.

Смерть в жизни человека, безусловно, самое значительное событие и самое интенсивное переживание. Являясь финальной точкой жизни, подводящей итог человеческой судьбе, смерть знаменует переход к новой жизни и прекращает эту жизнь. Для подавляющего большинства людей смерть - явление глубоко трагическое, тяжелое, неприятное, несущее в себе стрессовый удар колоссальной силы. Сама мысль о возможной смерти, пусть даже в отдаленной перспективе, приводит человека в дурное настроение. Потому многие люди стараются просто отгонять всякие мысли о приближающейся смерти. Но в подавляющем большинстве случаев этого не получается: несмотря на попытку отгонять эти мысли, спрятаться от них в клетку тела или в футляр повседневной заботы, они снова и снова всплывают в сознании. Для человека подобное состояние оказывается удручающим, и он начинает искать выход, изучать литературу, заниматься эзотерическими учениями, каждое из которых, обещая ему бессмертие, по-разному смотрит на саму смерть.

Современный мир культивирует ошибочное отношение к смерти. Согьял Ринпоче рассказал следующую поучительную историю:

"Уже после смерти моего мастера я подружился с Дуджомом Ринпоче, одним из величайших мастеров медитации, мистики и йоги нашего времени. Однажды он со своей женой ехал на автомобиле по Франции, любуясь по пути живописными видами сельской местности. Они проезжали мимо кладбища, украшенного цветами, со свежеокрашенной оградой. Жена Дуджома Ринпоче сказала: "Ринпоче, посмотри, как прибрано и чисто все на Западе. Даже места, где они хоронят трупы, безупречны. На Востоке даже дома, где живут люди, далеко не так чисты".