Умер богатый мужик, пришел поп отпевать. Начинает отпевать: «Вечный покой, вечный покой, человек-то был какой! Богатый мужик умирал, а мне кобылку отказал!» А жена: «Батюшка, не слыхала, родной, не слыхала»… — «Богатый мужик умирал, а мне коровку отказал». — «Батюшка, не слыхала, кормилец, не слыхала»… — «Богатый мужик умирал, а мне свинью с поросятками отказал». — «Батюшка, не слыхала, родной, не слыхала»… — «Богатый мужик умирал, а мне жену отказал». — «Батюшка, слыхала, родной, вот это слыхала!»

В одном селе стояла старая церковь. В ней многие годы служил один священник. Детей у него не было. Жил он вдвоем с матушкой, имел хороший дом, усадьбу при нем и большой двор со скотиной.

Дожил батюшка до преклонных лет и вот раз сильно заболел и отдал богу душу. И осталась матушка одна-одинешенька: нет у нее ни детей, ни родственников.

Трудно ей стало с хозяйством управляться, и надумала она все как есть, кроме дома, продать. Распродала все и стала еще пуще богу молиться.

А по селу прошла молва, что у батюшки и раньше была большая казна, а матушка после его смерти удвоила ее. И вот дьякон позарился на богатство. Стал он к матушке похаживать. Придет, посидит, посочувствует ее горю, о церковных делах порасскажет. А матушка слушает дьякона и иногда дает советы. И начал он думать, как бы поближе подойти к набожной вдовушке. Думал-думал и решил предстать перед матушкой Николаем-угодником. Взял он из церкви новую ризу, нарядился святым и пришел к ней под вечер. Она стояла перед иконами — богу молилась. Изменил дьякон голос, говорит: «Вот, дочь моя, ты и сподобилась меня, Николая-угодника, видеть»… Матушка ему в ноги пала, а он начал ей про суету мирскую да про тщетность сокровищ земных начитывать. Только не удалось дьякону сразу деньги выманить. Пошел он от попадьи и сказал, что в такое-то время явится снова.

А в том селе, еще при покойном батюшке, жил и служил при церкви пономарь. Он и при попе и после его смерти частенько похаживал в батюшкин дом: дровец поколет, что надо по хозяйству сделает. Этому-то пономарю матушка и поведала, что она сподобилась увидеть и даже разговаривала с Николаем-угодником: «Он мне наставления божьи давал, про тщетность сокровищ земных говорил и еще хотел явиться…» Пономарь подумал: «Хорошую шутку кто-то придумал… Это, наверное, дьякон собирается матушку обморочить да денежки ее прибрать». И задумал пономарь проучить дьякона. Узнал он у попадьи, когда святой снова придет, и стал ждать назначенного дня.

Этот день наступил; матушка с утра убралась в доме, везде ладаном, как в церкви, накурила и села поджидать Николая-угодника. Весь день прождала, но только вечером, когда на улице стемнело, дверь скрипнула, и она увидела Николая-угодника.

Только он вошел, как в дверь кто-то сильно застучал. Матушка испугалась не на шутку, Николай-угодник струхнул. Дверь отворилась, и на пороге показался другой «святой», апостол Петр, в ризе, с седенькой бородкой и большим ключом. Он увидел дьякона и спросил: «Кто такой?» — «Я — Николай, угодник божий»… — «Как же ты сюда зашел, если я, уходя из рая, ворота вот на этот ключ запер?» — «А я через стену перелез»… — «Через стену? Вы будете через стены лазить, а мне за вас перед богом отвечать? Ну нет!»

И начал дьякона за волосы возить да бить ключом. Так его бил, что тот не выдержал и начал кричать: «Ради бога, пусти меня, я больше через стену лазить не буду!»

Отпустил его апостол Петр и сам ушел.

С той поры дьякон к матушке ни ногой.

Поп был большой охотник до птиц. Молодой парень кается ему на исповеди, что украл пару скворцов. «Нехорошо, — отвечает батюшка, — отнеси назад. Где ты достал их?» — «Да у Гаврилы над дверями сарая под крышей». — «Туда и отнеси».

Послушался парень, а поп не будь глуп, пошел и взял себе скворцов.

На следующий год снова парень на исповеди. Кается: познакомился он с девкой, такая красивая, отстать не может и печалится, что грешит. «Кто же это такая, где?» — спрашивает батюшка. «Ишь ты! — отвечает парень. — Это не скворцы».

Пришли поп с дьяконом на поминки. Сидят, едят да втихомолку со стола в карманы таскают.

Глянул поп — стоит что-то на столе в баночке. «Э-э, — думает, — наверное, дорого да вкусно, если так мало поставили».

Взял и вывалил себе все на тарелку. А у дьякона даже в глазах зарябило: никогда за попом не поспеть! Приметил он другую такую баночку, успокоился и — себе всю тоже.

Хватил поп полну ложку горчицы. Дух захватило, закололо в носу, из глаз — слезы. «Что ты, отец?» — спросил дьякон. «Да вспомнил, как мои родители преставились, удостоились христианской кончины, вот и умилился».

Глотнул горчицы и дьякон — и тоже заплакал. «А ты чего?» — спрашивает поп. «Жалею, что ты не преставился вместе с ними!»

Один приход был очень беден, и попу кормиться было нечем; вот сговорился он с дьячком: давай, дескать, свет, схитрим. «Как так схитрим?» — говорит дьячок. «Да вот как: я буду красть, тебе сказывать, а ты посылай ко мне того, у кого я украду: что, дескать, ступай к батюшке, он может по книгам угадывать».

Вот поп ночью залез к одной вдове да повытаскал холсты и положил их в овин. Наутро вдова глянула, что нет холстов, завыла, заголосила. Приходит к ней дьячок и спрашивает: «Чего голосишь?» — «Да как же мне не голосить! Какой-то разбойник залез и унес холсты!» — «Ступай-ка ты к батюшке — он хорошо угадывает!»

Приходит вдова к попу и говорит: «Батюшка, сделай такую милость, глянь в книги: где находятся мои холсты?» — «Хорошо, свет, только за работу десять рубликов!»

Пошла, заложила последнюю свою одежду, взяла десять рублей и приходит к попу. Взял поп деньги, достал книгу, почитал немного да говорит: «Твои, свет, холсты унесли черти для шутки и бросили в соседов овин, ступай и возьми их».

Пошла вдова и вправду нашла, обрадовалась.

На другую ночь увел дьячок жеребца у богатого мужика да поставил в лесу, в самом глухом месте, и сказал попу, где поставил. Наутро мужик приходит прямо к попу и просит, чтобы поднял он книги и узнал, где находится жеребец. «Вот что, свет, я могу найти, но только за работу пятьдесят рублей».

Мужику делать нечего, жалко жеребца, достал деньги — пятьдесят рублей. Поп взял книгу, давай читать; читал, читал и говорит: «Твоего жеребца увели воры да запоздали и поставили в лесу, в самой глуши».

Пошел мужик и нашел жеребца.

С тех пор прославился поп: все может найти, все, что бы ни пропало.

На грех или на счастье, пропало у барина шесть тысяч рублей, а барин жил всего с четверть версты от него. Посылает он своего слугу к попу, чтобы приехал сию же минуту к нему. Поохал слуга к попу, привез попа к барину. «Ну, — говорит барин, — вот пропали у меня шесть тысяч рублей денег, ты их мне чтобы нашел, а ежели не найдешь, то больше попом тебе не служить, я тебя прогоню с глаз моих». — «Дай, свет, сроку на день». — «Хорошо, ступай с богом».

Пошел поп и не знает, что делать. Приходит домой, зажег огонь и давай читать. А деньги унесли слуга да лакей; они заробели и вечером пошли к попу поглядеть, что он делает. Приходят, и говорит слуга лакею: «Ступай послушай под окно, что он делает, а я тут постою».

Подходит лакей к окну и слушает, а тут петух крикнул, поп и говорит: «Слава тебе, господи, одного дождался!»

А лакей сразу оробел, подходит к слуге и говорит: «Ну, братец, попались. Только я подошел, он и говорит: „Слава тебе, господи, одного дождался“. Ну, братец, делать нечего, пойдем и будем просить, нельзя ли скрыть». — «Ну, идем».

Подошли к окну и говорят: «Батюшка, нельзя ли скрыть?» — «Как так, светы? Это невозможно скрыть». — «Да вы скажите, что черт унес и положил под снасти у мельницы». — «Хорошо, светы, только за работу пятьдесят рублей». Делать нечего, отдали деньги. «Лишь только сделай милость, скрой, а то барин и прямо накажет — на расстрел». — «Ну, светы, — говорит поп, — чтобы деньги положили под снасти».