Палея' (от греч. Palaia diatheke, буквально — древний завет), памятник древнерусской литературы. Восходит к византийской книге 9 в., излагающей события Ветхого завета (см. Библия ). «П. историческая» — перевод византийского подлинника — содержит сокращённое изложение библейской истории, дополненное апокрифическими рассказами. «П. толковая», возникшая на Руси в 13 в., полемически направлена против иудейской и магометанской религий.

  Изд.: Палея толковая по списку, сделанному в г. Коломне в 1406 г., в. 1—2 М., 1892—96.

  Лит.: Истрин В. М., Замечания о составе Толковой Палеи, «Изв. ОРЯС АН», 1897, т. 2, кн. 1, 4; 1898, т. 3, кн. 2; Сперанский М, Н., Из истории русско-славянских литературных связей, М., 1960, с. 104—47.

Па'ли, один из наиболее известных среднеиндийских языков индийской (или индоарийской) группы индоевропейской семьи языков. Возник, видимо, на основе одного из архаичных западных среднеиндийских диалектов, но затем впитал в себя восточно-индийские элементы («магадхизмы»). Родина П.— Индия; ещё до н. э. распространился на острове Шри-Ланка, а в конце 1-го — начале 2-го тыс.— в ряде стран к В. от Индии. П.— язык буддийского Канона в форме, утвердившейся на острове Шри-Ланка; на П. написаны и многочисленные религиозные, философские, научные, юридические, художественные произведения. Выделяются 4 вида П.: язык стихотворных частей Канона (архаичен); канонической прозы (более однороден и упорядочен); комментаторской литературы (ещё более прост и унифицирован); позднейшей литературы (с многими новообразованиями, отступлениями от правил, иноязычными влияниями). В силу исключительного культурно-исторического значения П. (в отличие от др. среднеиндийских языков) сохранился как живой язык письменности (Шри-Ланка, Бирма, Таиланд, Лаос, Камбоджа, Вьетнам) в сочинениях культового и научного характера и в устном общении образованных буддистов. Оказал значительное влияние на ряд языков Юго-Восточной Азии. Для П. характерны пятичленная система гласных фонем, отсутствие слоговых сонорных, противопоставление придыхательных — непридыхательных и церебральных — нецеребральных согласных, запрет на сочетание большинства смычных фонем друг с другом (не считая геминат ), тенденция к открытому слогу, закон двух мор, определяющий долготу или краткость слога; 6 падежей (как максимум), сокращающихся в ряде типов склонения; взаимодействие 3 времён и 2 видов в глаголе; развитая и упорядоченная система синтаксиса; исключительная сложность и разработанность семантических структур и словаря (для передачи идей Канона).

  Лит.: Минаев И. П., Очерк фонетики и морфологии языка пали, СПБ, 1872; Елизаренкова Т. Я., Топоров В. Н., Язык пали, М., 1965; Mayrhofer М., Handbuch des Pali, Bd 1—2, Hdlb., 1951; Perniola V., A grammar of the Pali language, Colombo, 1958; Warder A. K., Introduction to Pali, L., 1963; Rhys Davids T. W., Stede W., The Pali Text Society. Pali-English dictionary, pt 1—8, L., 1947—59; Trenckner V., A critical Pall dictionary, v. 1—2, Cph., 1924—1960 (издание продолжается).

  В. Н. Топоров.

Палиашви'ли Захарий Петрович [4(16).8.1871, Кутаиси, — 6.10.1933, Тбилиси], советский композитор, педагог, музыкально-общественный деятель, крупнейший представитель грузинской классической музыки, народный артист Грузинской ССР (1925). Сын певца церковного хора. Музыке обучался в школе при католическом костёле, где пел в хоре и учился игре на органе. Уроки фортепьяно брал у Ф. Мизандари. В 1895—99 занимался в Тбилисском музыкальном училище по классу валторны; теорию композиции изучал у Н. С. Кленовского. В 1900—03 учился в Московской консерватории по классу композиции С. И. Танеева, занятия с которым сблизили П. с русской музыкальной культурой, способствовали развитию его композиторского мастерства. Как видный музыкально-общественный деятель, П. активно участвовал в основании Грузинского филармонического общества (1905), возглавлял хор, оркестр, музыкальную школу, созданные по его инициативе при этом обществе (1908—17). С 1919 профессором, в 1919, 1923, 1929—32 директор Тбилисской консерватории.

  П.— один из основоположников грузинской национальной профессиональной музыки; глубоко народные, национальные по содержанию и стилю произведения П. вместе с тем следуют лучшим традициям русской музыкальной классики. Центральное место в его творческом наследии занимают оперы «Абесалом и Этери» (1919, Тбилиси) и «Даиси» («Сумерки», 1923, Тбилиси), открывшие новую эпоху в истории грузинского музыкального искусства. Музыкальный язык опер П. прочно опирается на грузинский народный фольклор. Значительное место отведено хору. Борясь против национальной замкнутости, П. преодолел разобщённость многочисленных диалектов грузинского песенного творчества, обобщил характерные стилистические особенности различных этнографических ветвей грузинской народной музыки и создал единый общенациональный музыкальный язык, легший в основу грузинской музыкальной классики.

  В числе сочинений П. опера «Латавра» (1927), «Торжественная кантата» (к 10-летию Октябрьской революции, 1927), грузинская сюита на народные темы для симфонического оркестра (1928), обработка для смешанного хора Грузинской литургии, романсы, хоры, обработка народных песен для хора а капелла и с симфоническим оркестром (П. собрал и записал около 300 народных песен, часть которых опубликовал в 1910 в «Сборнике грузинских народных песен»). Имя П. присвоено Грузинскому театру оперы и балета.

  Лит.: Донадзе В., Захарий Палиашвили, 2 изд., М., 1971; Тактакишвили О., Неугасимый факел грузинской музыки, «Советская музыка», 1971, № 8.

З. П. Палиашвили.

Палиашви'ли (по русской сцене — Палиев) Иван Петрович [1 (13).10.1868, Кутаиси,— 7.3.1934, Тбилиси], советский дирижёр и педагог, народный артист Грузинской ССР (1924). Брат З. П. Палиашвили . Первый грузинский дирижёр, один из зачинателей национального профессионального искусства. В 1888—89 занимался в Петербурге у Н. А. Римского-Корсакова (композиция) и у В. И. Сука (дирижирование). С 1889 работал дирижёром оперных трупп в разных городах России, пропагандируя лучшие произведения русских и западноевропейских классиков. С 1922 главный дирижёр Грузинского театра оперы и балета. П. был одним из лучших интерпретаторов оперных произведений грузинских композиторов. Выступал также как симфонический дирижёр. В 1922—25 преподавал в оперной студии Тбилисской консерватории.