Лит.: Lisicki К., Szkice о Krzysztofie Pendereckim, Warsz., 1973.

  З. Лисса.

Пенджаб (истор. область в Юж. Азии)

Пенджа'б (от перс. пендж — пять и аб — вода, река), Панджаб (Пятиречье), природная и историческая область в Южной Азии, на территории Индии и Пакистана. Занимает северную часть Индо-Гангской равнины, сложенную главным образом речным аллювием. На З.— песчаная пустыня Тхал. Орошается системой рр. Сатледж, Джелам, Чинаб, Рави и Биас, сливающихся в р. Панджнад (левый приток Инда). Преобладающие высоты 150—350 м, уклоны поверхности незначительны (1—2°). Климат сухой, тёплый, с резкими перепадами температуры (в январе 13—16 °С, в мае около 35 °С). Осадков на З. около 150 мм, на В. до 700 мм в год (максимально во время летнего муссона). Реки ежегодно разливаются, часто меняют свои русла. Естественная растительность — опустыненные саванны с колючими кустарниками — сохранилась главным образом на водораздельных участках. Культурные ландшафты преобладают на 70—90% территории П. Широкая сеть оросительных каналов. Крупные города — Лахор (Пакистан), Амритсар (Индия).

  Л. И. Куракова.

  В 3—1-й половине 2-го тыс. до н. э. территория П. входила в зону распространения одной из древнейших цивилизаций мира (так называемая Хараппская, также — индская или протоиндская); начиная со 2-й половины 2-го тыс. до н. э. П. постепенно заселяют продвигавшиеся с З. и С.-З. племена так называемых ариев, в результате контактов которых с местным населением происходит формирование индоарийских народностей и племён (мадра, джартика, кекайя и др.). В конце 6 в. до н. э. значительная часть П. была включена в состав древне-персидской державы Ахеменидов; в 327—325 до н. э. земли до р. Гифасис (Биас) были завоёваны Александром Македонским, после смерти которого П. был включен в состав древнеиндийской империи Маурья. С конца 2 в. до н. э. до середины 6 в. н. э. П. последовательно входил в состав Греко-Индийского царства, Кушанской империи, индийского государства Гупта, державы эфталитов. После распада последней (567) в П. возникло несколько небольших государств, где правили местные правители. С 7 в. П. становится объектом завоеваний наместников Омейядских халифов, утвердившихся в Синде и на территории современного Афганистана, а со 2-й половины 10 в.— мусульманских эмиров Газни. В начале 11 в. П. стал частью державы Газневидов, правители которой перенесли свою столицу в г. Лахор. С конца 12 в. П. входил в состав государства Гуридов, Делийского султаната, державы Великих Моголов. Господство мусульманских правителей привело к широкому распространению в П. ислама.

  Упадок державы Великих Моголов открыл дорогу в П. иранскому завоевателю Надир-шаху Афшару (1736—47), а затем афганским шахам из династии Дуррани, присоединившим П. к своим владениям. Развивавшееся в П. с начала 16 в. движение сикхов привело в 60-х гг. 18 в. к образованию нескольких независимых сикхских княжеств. В начале 19 в. все пенджабские земли к З. от р. Сатледж объединил в едином независимом Пенджабском государстве Ранджит Сингх (правил в 1799—1839). В результате англо-сикхских войн 1845—46 и 1848—49 оно было завоёвано английской Ост-Индской компанией и расчленено на провинцию Пенджаб и 43 небольших княжества. В августе 1947 при образовании доминионов Индийский Союз и Пакистан П. был разделён между этими государствами в соответствии с религиозным составом его населения (районы, населённые преимущественно мусульманами, отошли к Пакистану, сикхами и индусами,— к Индии).

  Ю. В. Ганковский.

Пенджаб (провинция в Пакистане)

Пенджа'б , Панджаб, провинция на С.-В. Пакистана, в басейне Инда, его притоков — р. Чинаб и др. Площадь 182 тыс. км2 . Население 37,4 млн. чел. (1972). Административный центр — г. Лахор. (О природе штата см. в ст. Пенджаб , природная и историческая область.) Экономически П.— наиболее развитый район страны. Основа хозяйства — многоотраслевое орошаемое земледелие. Значительно развита промышленность. На долю П. приходится 25% территории и 57,6% населения страны, он даёт свыше 77% общенациональных сборов пшеницы, 43% риса, 72% хлопка и сахарного тростника, в П. сосредоточено 45% промышленной продукции Пакистана. В сельском хозяйстве используется около 6,5 млн. га, из них орошается около 5 млн. га. Значительная сеть оросительных каналов. Основные с.-х. культуры: пшеница (37% посевной площади провинции), грэм (13%), баджра (12%), рис (5%), джовар, кукуруза, хлопчатник, сахарный тростник, масличные. Скотоводство преимущественно в северных и северо-западных районах; в поголовье преобладают овцы (9 млн.) и козы (4 млн.). Добыча угля, сурьмы, каменной соли, нефти. Получили развитие пищевая, текстильная (в Лайалпуре и Мултане сосредоточена значительная хлопчатобумажная промышленность) и др. отрасли лёгкой промышленности; машиностроение, металлообработка (преимущественно в Лахоре и его пригородах), химическая, цементная промышленность. Распространено кустарное изготовление металлических и гончарных предметов обихода, художественных резных изделий из слоновой кости.

  Ф. А. Тринич.

Пенджаб (штат в Индии)

Пенджа'б, Панджаб, штат на С.-З. Индии, в бассейне р. Сатледж (приток Инда). Площадь 50 тыс. км2 . Население 13,5 млн. чел. (1971). Административный центр — г. Чандигарх. (О природе штата см. в ст. Пенджаб , природная и историческая область.) Экономика штата имеет в основном аграрный характер. Около 1 /2 обрабатываемых земель орошается из каналов. Основные продовольственные культуры — пшеница (около 1 /4 общеиндийского сбора), бобовые, ячмень и кукуруза, картофель; на поливных землях — рис. Технические культуры — хлопчатник (1 /5 индийского производства, главным образом средневолокнистые сорта) и сахарный тростник (около 1 /10 общеиндийского сбора). Небольшие плантации чая (долина Кангра). Разведение крупного рогатого скота (около 6 млн. голов), овец и коз (свыше 1 млн.).

  Основные отрасли промышленности: текстильная (хлопчатобумажная, шерстяная, шёлковая; главные центры — гг. Амритсар и Лудхиана) и пищевая (главным образом сахарная и чаеобрабатывающая) промышленность. Производство с.-х. инвентаря, спортинвентаря (Джаландхар); сборка велосипедов, бумажная фабрика, цементные заводы; завод тяжёлой воды и искусственных удобрений (Нангал). Кустарное производство одеял, ковров, изделий из дерева, обуви. Большое значение для хозяйства П. имеет гидроэнергетический комплекс Бхакра-Нангал .

  О. Б. Осколкова.

Большая Советская Энциклопедия (ПЕ) - i009-001-212749293.jpg

Пенджаб.

Пенджабская литература

Пенджа'бская литерату'ра, панджабская литература, литература панджабцев, населяющих штат Пенджаб в Индии и значительную территорию Пакистана. Её фольклорные истоки уходят в глубокую древность, однако самые ранние памятники относятся к 8—10 вв., когда создали свои гимны поэты Горакхнатх (9 или 11 в.), Джаландхаринатх, Чарпат (890—990) и др.— выразители ранней антифеодальной оппозиции. В этот же период возникли вары — эпические сказания, по жанру близкие к русским былинам («Сказание об одноруком Асрадже» и др.), а также поэма А. Мултани «Послания», синтезировавшая фольклорную и собственно литературную традиции, утверждавшая родной язык как средство литературного творчества.

  Первый значительный поэт — суфий Фарид (известен также как Баба Фарид, Шейх Фарид Шакаргандж; полное имя — Фарид-уд-дин Масуд Ганджишакар; родился 1173 или 1175—1265), писавший на мультани — диалекте панджаби, отразил в своих двустишиях острые социальные противоречия, выступал за равенство. Процесс консолидации панджабского народа и рост антифеодального движения демократических низов нашли выражение в священной книге сикхов Адигрантхе (1604), явившейся своеобразной антологией демократической поэзии народов северо-западной Индии, центральное место в которой заняло творчество поэта и мыслителя, основателя сикхизма Нанака (1469—1539). Важное место в истории П. л. занимает «Книга десятого гуру» (1724), в которую вошли художественные и философские произведения гуру (наставника) сикхов Говинда Сингха (1666—1708), в том числе автобиографическая поэма «Необыкновенная пьеса», а также произведения его последователей. Эта книга отличается глубокой связью с фольклорной традицией, которая сочетается с литературной и религиозно-философской традицией индуизма; вместе с тем памятник — яркое проявление индусско-мусульманского синтеза.