Как я уже писал, наблюдение как способ восприятия реальности считается важнейшим в практике медитации, потому что это состояние очень многофункционально. Оно дает человеку не одну, а целый букет дополнительных возможностей-бонусов. Именно это состояние, например, участвует в процессе разотождествления и осознания своего Истинного Я, который описывался в предыдущих главах.

Именно возможность «наблюдать» нечто помогает практикующему освободиться от влияния наблюдаемого объекта. Например, когда этим объектом является наша реакция или привычка. Однако особое состояние дает и другие «волшебные» возможности, которые часто интригуют многих людей.

Наблюдение — это единственный способ духовного развития.

Сам по себе термин «духовное развитие» сложен и одновременно прост. Духовное развитие — это развитие высшего психического потенциала, развитие особого способа восприятия реальности. А возможно это через состояние наблюдения и его тренировку. Именно по степени развития «наблюдения», как состояния, можно условно разделить шаманов, практикующих, всевозможных святых разных традиций на категории. Эти категории, являются стадиями духовного развития.

Наблюдение — это выход за пределы ограничений.

Мы живем в мире ограничений — ограничений своего восприятия, тела и материального мира в целом.

Эта функция напрямую связана с понятием сверхспособностей. Именно с помощью «наблюдения» сверхспособности проявляют себя, и происходит это без вреда для тела и психики шамана. Наблюдение обеспечивает эволюционность и безопасность этого процесса. Без состояния сверхспособности могут нанести вред человеку. То есть сверхспособности являются эволюционным следствием состояния наблюдения и его развития.

Именно наблюдение является фундаментом, благодаря которому возможно правильное, безопасное «шаманское путешествие».

Напоминаю, что под шаманским путешествием подразумевается полный контроль над собственной и коллективной психикой. Такой человек может лечить других, не нанося себе вреда. Потому что только наблюдение дает возможность, разотождествившись с любой своей реакцией, с любым психическим проявлением, убрать все их негативные последствия не только у себя, но и у другого человека.

Это лишь некоторые функции, но даже из них понятно, почему состояние так важно для шамана. Оно многофункционально. В нем слишком много плюсов, чтобы можно было его игнорировать. Но в поиске состояния можно попасть в ловушки, перепутать направления.

Состояния, которые сопровождают нас день ото дня, действительно очень многообразны. Если вы будете наблюдать за собой всего один день, вы поймете, что испытываете целый сонм различных состояний не только в течение одного дня, но и в течение одного часа. Как правило, это хаотичный, спонтанный процесс, во время которого состояния молниеносно сменяют друг друга. И происходит это не всегда в нашу пользу.

Условно можно разделить психические состояния на две категории: положительные, или продуктивные, и отрицательные, или непродуктивные.

Во время положительных состояний мы способны творить, мы активны, деятельны, позитивны и т. д. Во время отрицательных состояний наша активность, деятельность и способность творить резко снижается. То же самое происходит со здоровьем и состоянием тела, ведь психика всегда на него влияет.

Конечно, любой нормальный человек хотел бы научиться пребывать в положительных, продуктивных состояниях и снизить количество и длительность отрицательных состояний. Это возможно с помощью практики медитации. Однако у шамана есть и еще один секрет — это сверхпродуктивное состояние. Сверхпродуктивное состояние — это уже озвученное «наблюдение». И важный момент связан с тем, что это состояние — одно. То есть единственное в своем роде. Нет смысла перечислять сонмы неправильных состояний, если знаешь, каким должно быть единственно правильное.

Зная характеристики этого сверхпродуктивного состояния, зная ориентиры, шаман никогда не заблудится. Он всегда будет способен оценить качество собственных состояний и то, насколько он приблизился к сверхпродуктивному — состоянию наблюдателя. И перед тем, как я дам четкие характеристики определения сверхпродуктивного состояния, давайте посмотрим на типичные заблуждения, которые возникают при отсутствии этих самых ориентиров-характеристик.

«Шаманское состояние» — это бесконтрольное трансовое состояние.

Шаман не контролирует свое состояние, не управляет собой и является лишь марионеткой, испытывая его.

Нет. Наблюдение, как я писал выше, связано как раз таки с управлением всем происходящим. Таким образом, сверхпродуктивное состояние полностью управляемо шаманом. Шаман себя полностью осознает во время данного состояния и не теряет нить связи с реальностью. Сам факт потери связи с реальностью и бесконтрольности — прямо указывает на неправильность полученного состояния.

«Шаманское состояние» — это тяжелое, энергозатратное состояние.

Шаман очень устает, пребывая в этом состоянии.

Нет. Сверхпродуктивное состояние наблюдателя не ведет к затратам психофизического ресурса, оно, напротив, ведет к его восстановлению. Об этом я также писал выше. То есть шаман, пребывающий в этом состоянии, а также после него, чувствует себя даже лучше, чем до него. Об этом свидетельствует опыт многих продвинутых практикующих.

Пребывание в данном состоянии, в том числе в процессе лечения пациента, ведет и к улучшению самочувствия самого шамана. Ярким примером может служить история из жизни одного японского Мастера боевых искусств. Ему были доступны многие сверхспособности — видеть траекторию летящей пули, исчезать из одного места и мгновенно появляться в другом и т. д. На закате своей жизни он болел, ему было тяжело передвигаться. Но когда он выходил на ковер для занятий, жизненные силы будто в нем просыпались, он легко отбрасывал от себя нападающих, передвигался быстро и грациозно, а взгляд из затуманенного становился ясным. Пятеро его учеников не могли справиться с ним, такой становилась его сила. Сам Мастер постоянно говорил о важности «особого состояния», которое и давало ему все эти возможности. Этим Мастером был Морихей Уэсиба — основатель айкидо.

«Шаманское состояние» — это затуманенное, опьяненное состояние.

Четкость восприятия шамана во время «особого состояния» исчезает, и после того, как шаман выходит из состояния, он еще какое-то время приходит в себя.

Нет. Настоящее, качественное состояние Наблюдателя, связанно с ясным и четким восприятием. Связь с реальностью во время и после этого состояния у шамана скорее налаживается, а не разрывается, как во время одурманенных, опьяненных состояний. Все остальные симптомы являются показателями некачественного или неправильного «особого состояния».

К сожалению, знание этих простых вещей практически отсутствует в среде современных шаманов, практиков медитации и любых других систем. Это приводит к тому, что шаману приходится блуждать в неправильных, непродуктивных и опасных для своего здоровья состояниях. Это приводит к огромным затратам психофизического ресурса, перенапряжениям и нанесению вреда собственному телу и психике. А иногда приносит вред и тем, с кем шаману приходится взаимодействовать.

Для того чтобы этого не происходило, достаточно знать весьма простые характеристики для определения правильности сверхпродуктивного состояния:

расслабление

ясность и четкость восприятия,

концентрация внимания

Чем больше расслабления, четкости и ясности восприятия испытывает практикующий во время состояния в медитации, тем правильнее и качественнее его состояние. Таким образом, тотальное наблюдение — это тотальное расслабление, тотальная ясность и четкость восприятия.