Цинь Шуи удалось загнать дикого кабана. Он избавился от щетины, распорол живот кабана, удалил внутренние органы и кровь, а затем начисто вымыл тушу. Даже голова не осталась без внимания.

«О, какая неосмотрительность!» — самокритично рассмеялся Цинь Шуи.

К счастью, этот дикий кабан был довольно жилистым, в нем не было лишнего жира. Последнее время Цинь Шуи питался именно мясом диких кабанов. Особенно он пристрастился к свиным ножкам. За такое лакомство он был готов умереть. Чтобы порадовать свой желудок, Цинь Шуи пустил без малого целое стадо кабанов на свои кулинарные эксперименты.

В настоящий момент Цинь Шуи чувствовал, что его кулинарные навыки были развиты выше среднего. Приготовленная им еда была невероятно вкусной, даже по сравнению с лучшими блюдами из ресторанов и таверн.

Пообедав, Цинь Шуи спрятал 3 оставшиеся ножки в ином измерении, а затем подошел к костру и подобрал с земли палку длиной в 3 фута и 3 дюйма.

Войдя в Область Бессмертных Фиолетового Нефрита, Цинь Шуи провел довольно много времени, практикуя основные атаки мечом — Захват, Замедление, Постановка, Переход, Укол, Рассечение и Разрубание. Теперь он орудовал бутафорским деревянным посохом, словно мечом, и этот посох практически оживал в его руках, доводя каждую атаку до совершенства. Цинь Шуи уже мог атаковать обеими руками с большой скоростью, благодаря практике Одинокого Проворного Кулака. Без этого приема ему пришлось бы очень долго развивать такую проворность.

Все это было благодаря внезапному просветлению, случившемуся ранее. Все навыки, полученные Цинь Шуи за время тренировок, словно были сконцентрированы его собственными руками. Поэтому, во время практики Цинь Шуи удавалось достичь двойных результатов, потратив при этом гораздо меньше сил, и он продвигался вперед с огромной скоростью.

Как говорится, «Нужно 10 лет, чтобы усовершенствовать навыки фехтования, и 100 лет, чтобы подчинить себе меч!»

Искусство владения мечом было невероятно трудным. Глубоко в душе Цинь Шуи знал, что если он хочет преуспеть в этом искусстве, он должен потратить на это огромное количество времени и сил. В любом случае, Цинь Шуи не беспокоился. Как-никак, он был правителем Области Бессмертных Фиолетового Нефрита.

Меч следует движениям тела, тело ведет меч, воитель должен суметь достигнуть единения тела с мечом, тела с Ци и Ци с Духом. Хотя Цинь Шуи еще был новичком в этом деле, он уже ясно понимал некоторые его законы.

Он понимал, что использование Ци для контроля меча, правильного дыхания и техники боя должно сочетаться со способом движения и формой. Однако, Цинь Шуи не имел ни малейшего понятия, как можно объединить Ци и Дух.

Но сейчас ему и не нужно было полностью понимать все это. В настоящий момент он должен был освоить три мантры, дополняющие технику владения мечом — Скорость, Точность и Решительность. Особенно Скорость.

В настоящий момент, Цинь Шуи в одиночку уже мог справиться с 10 противниками. И если ему удастся овладеть мантрой скорости, он будет подобен тигру, который смог отрастить крылья!

Для постижения сути Скорости Цинь Шуи неустанно практиковал различные формы атак под разными углами. Таким образом, он решил практиковать самые элементарные формы движений с мечом. Выхватывание меча из ножен, возвращение обратно в ножны, Иайдо. Что Цинь Шуи действительно хотел усовершенствовать в настоящий момент, так это технику Иайдо, так как эта техника по большей части основывалась на Скорости. Достав меч из ножен, ты тут же должен убивать. Скорость должна ошеломлять противников, не оставляя им ни единого шанса защититься!

Цинь Шуи начал старательно практиковать искусство Иайдо. Он пытался представить себе самое незамысловатое движение с мечом, и в его воображении проносились нечеткие тени.

Когда Цинь Шуи уставал, он делал небольшой перерыв, напивался воды из пруда, ел мясо убитых им зверей и даже читал книги. Несколько раз Цинь Шуи даже подумывал о том, чтобы съесть Плод Повышения Энергии. Но всякий раз, когда он видел эти блестящие красные плоды, он тут же отказывался от этой идеи. Он отказывался не потому, что боялся отравиться. На самом деле, он и сам не знал, почему.

«Зачем так спешить? Время есть всегда, так что я попробую эти плоды чуть позже.» Отбросив эту идею, Цинь Шуи снова начал читать «Континентальные Медицинские Хроники», «Энциклопедию 10.000 Трав» и «Формулу Сочетания Трав». Он перечитывал их уже второй раз, стоит ли говорить, что он запомнил все содержание этих книг! Однако, несмотря на это, Цинь Шуи собирался прекратить читать их лишь тогда, когда он сможет сформировать собственное мнение на основании теорий, изложенных в этих книгах! Только тогда он сможет пересмотреть старые знания и получить новые. Только тогда он сможет быть наставником!

Конечно же, он не забросил «Основные Техники Меча». Напротив, сейчас он прежде всего был сфокусирован на тренировке этих техник. Если бы жители Мира 9-ти Континентов знали, насколько Цинь Шуи был одержим и как много времени он проводил, совершенствуя простейшие приемы с мечом, они наверняка назвали бы его сумасшедшим.

Ко всему прочему, Цинь Шуи практиковал технику Иайдо. Должно быть, он уже выполнил ее миллионы раз. Он был твердо уверен в том, что практика — главный фактор успеха, и выполняя простейшие движения снова и снова, он превращал эти движения в нечто совершенно удивительное!

Именно этого и хотел Цинь Шуи — превратить что-то заурядное в что-то невероятное. Поскольку в «Основных Техниках Меча» были изложены самые азы владения мечом, фундамент знаний становился все крепче, пока продолжались упорные тренировки. В дальнейшем с такими знаниями можно было достичь невероятно высокого уровня владения мечом!

Прошел еще месяц. В Области Бессмертных Фиолетового Нефрита Цинь Шуи практиковал технику Иайдо уже целых 3 года… Можно сказать, что во всем мире только Цинь Шуи мыслил таким образом. Только обладая немалой решимостью, можно было проводить столько времени за подобной практикой.

Время от времени, он практиковал приемы выхватывания меча и его возвращения в ножны. Цинь Шуи уже сбился со счета, сколько деревянных шестов он сломал за это время. По началу эти шесты были всего лишь в палец толщиной. Однако, совершенствуя свои навыки, он заменял шесты все более и более толстыми. Сейчас шест был толщиной с запястье.

Каждый раз, когда Цинь Шуи практиковал технику Иайдо, ему было тяжело держать деревянный шест из-за силы трения. Ему пришлось испробовать не один шест, прежде чем он отыскал редкое Железное дерево Скририус и сделал из него меч. Железное дерево Скририус было известно своей жесткостью. Цинь Шуи видел у семьи Цинь мебель, сделанную из этого дерева, и потому смог узнать его и сейчас.

Однако, Цинь Шуи не знал, что помимо мебели, из Железного дерева Скририус изготавливали немало различного оружия.

Обнаружив это дерево, Цинь Шуи решил начать практиковать что-нибудь новое, кроме самых простых движений. Он забрался на вершину горы и стал осматривать окрестности в поисках подходящей площадки для тренировок. Уже стоял август. Стало прохладно, но Цинь Шуи не боялся холода, несмотря на то, что носил совсем легкую одежду. Его телосложение не позволило бы ему замерзнуть, даже если бы он был наполовину раздет.

Цинь Шуи беззаботно устремился вниз, пытаясь найти подходящее место. Он прошел мимо холма, на котором росло гигантское дерево. Оно было таким огромным, что понадобилась бы целая толпа людей, чтобы обхватить его. Дул приятный ветерок, и желтеющие листья уже кружились в воздухе, сорвавшись с ветвей.

Цинь Шуи бессознательно применил технику Иайдо и пронзил лист мечом, который он смастерил из Железного дерева Скририус. Затем он пронзил второй лист, третий… Но многие листья все же смогли достигнуть земли.

Меч из Железного дерева Скририус выглядел простым и грубоватым, но его твердость не подвергалась сомнению. Раньше Цинь Шуи приходилось использовать для практики обычные деревянные шесты… В конце концов, шест — это всего лишь шест, и он неспособен передать всю суть владения мечом. Поэтому Цинь Шуи использовал свою невероятную силу и придал шесту форму меча.