Для строительства великой страны нужны были совсем другие люди, если и не уровня Столыпина и Витте, то хотя бы Вознесенского и Косыгина. Но, увы, именно такие, как показывает наша печальная история, и не приживаются в России...

Есть и еще одна причина, и, возможно, главная. Сама природа тоталитарного государства требует в первую очередь укрепления этого самого государства, но никак не улучшение жизни людей. И до тех пор, пока одни люди будут определять, сколько должны есть, смотреть и думать другие люди, ни о какой нормальной жизни не может быть и речи.

Виноват ли в том, что случилось с нашей страной, только Сталин или в его приходе к власти была какая-то своя и по сей день непонятная многим историческая закономерность? И не издевается ли эта самая история по каким-то ведомым только ей причинам над Россией, которая и в начале третьего тысячелетия все чего-то строит и никак не выстроит? И что было бы с нашей страной, проживи Ленин на двадцать лет дольше или возглавь ее Троцкий или Бухарин?

Как это ни печально, но на эти вопросы не ответит никто и никогда. И какие бы мудреные схемы ни строили экономисты и историки, они, как и сам Сталин, навсегда останутся великими тайнами той самой Истории, которая и по сей день задает их нам...

Волкогонов Д. Триумф и трагедия. — М., 1990.

Волкогонов Д. Ленин. — М., 1994.

Буллок А. Гитлер и Сталин. — М., 2000.

Емельянов Ю.В. Сталин. — М., 2003.

Емельянов Ю.В. Троцкий. — М., 2003.

Прудникова Е. Сталин: второе убийство. — М., 2003.

Велилов А. Похождения террориста. — М., 1998.

Веденеев В. Тайны Третьего рейха. — Москва, 2002.

Михальчук Л. Лев Троцкий. — Минск, 1998.

Бажанов Б. Воспоминания бывшего секретаря Сталина. — М., 1990.

БеладиЛ., Краус Т. Сталин. — М., 1990.

Млечин Л. Смерть Сталина. — М., 2003.

Млечин Л. Русская армия между Троцким и Сталиным. — М., 2002.

Раух Г. фон, Хилъгер Г. Ленин, Сталин. — Ростов-на-Дону, 1998.

Ноймар А. Диктаторы в зеркале медицины. — Ростов-на-Дону, 1997.

Радзинский Э. Сталин: жизнь и смерть. — М., 2003.

Громов Е. Сталин: искусство и власть. — М., 2003.

Косолапое Р. Слово товарищу Сталину. — М., 2002.

Зиновьев А. Сталин — нашей юности полет. — М., 2002.

Никонов Н. Иосиф Грозный. — М., 2003.

Лури Р. Сталин. — М., 2002.

Фельтишинский Ю. Был ли Сталин агентом охранки. — М., 1999.

Островский А. Кто стоял за спиной Сталина. — М., 2002.

Пятницкий В. Заговор против Сталина. — М., 1998.

Слассер Р. Сталин в 1917 году. — М., 1989.

Роговин В. 1937. — М., 1996.

Карпов В. Генералиссимус. — М., 2002.

Разумихин А.М. Вождь. Хозяин. Диктатор. — М., 1990.

Медведев Р. Они окружали Сталина. — М., 1990.

Медведевы Р. и Ж. К суду истории. — М., 2002.

Гусляров Е.Н. Сталин в жизни. — М., 2003.

Бим-Бад Б.М. Сталин. — М., 2002.

Трифонова О. Единственная. — М., 2002.

Талкер Р. Сталин: путь к власти. — М., 1990.

Семанов С. Сталин: уроки жизни и деятельности. — М., 2002.

Данилов Е. Тайна русского сфинкса. — М., 2002.

Ивин А.А. Философия истории. — М., 2000.

Шамбаров В. Белогвардейщина. — М., 2004.

Шамбаров В. Государство и революция. — М., 2001.

Кара-Мурза С. Столыпин — отец русской революции. — М., 2002.

Кара-Мурза С. Советская цивилизация. — М., 2002.

Троцкий Л. Сталинская школа фальсификаций. — М., 2002.

Шульгин В. Годы — Дни — 1920. — М., 1990.

Луначарский А., Радек К., Троцкий Л. Силуэты. — М., 1991.

Фицпатрик Ш. Сталинские крестьяне. — М., 2001.

Тепцов Н. В дни «Великого перелома». — М., 2002.

Солженицын А.И. Двести лет вместе. — М., 2002.

Какурин Н.Е., Вацетис И.И. Гражданская война. — С.-П., 2002.

Кожинов В. Россия. — М., 2002.

Ясперс К. Смысл и назначение истории. — М., 1991.

Мухин Ю. Убийство Сталина и Берии. — М., 2003.

Шорт Ф. Мао Цзэдун. — М., 2001.

Ушаков А. Феномен Ататюрка. — М., 2002.

Ушаков А. Тайны Востока. — М., 2004.

Карр Э. История Советской России. — М., 1990.

Тойнби А.Дж. Постижение истории. — М., 1991.

Бикс Т. Хирохито. — М., 2002.

Гегель Г. Философия истории. — М., 1990.

Фишер Л. Жизнь Ленина. — М., 1997.

Бушков А. Россия, которой не было. — М., 1997.

Шубин А. Вожди и заговорщики. — М., 2004.

Екатерина Джугашвили (Геладзе), мать И. Сталина, целиком посвятила себя сыну. Именно ее неукротимое желание дать Иосифу образование и избавить от нужды дало ему первый шанс, который он использовал.

Виссарион Джугашвили, отец Сталина, работал сапожником в Гори, имел неплохой достаток, но потом запил: с тех пор скандалы и драки прочно вошли в жизнь семьи. Был ли он подлинным отцом Иосифа — до сих пор остается тайной...

Гори, в котором 6 декабря 1878 г. родился Иосиф Джугашвили, был одним из самых красивых городов Закавказья и представлял собой своеобразный образовательный центр: в нем имелись учительская семинария, духовное училище, женская прогимназия и женская школа.

В 1888 г. Иосиф стал учеником Горийского духовного училища. Выбор учебного заведения был обусловлен глубокой религиозностью его матери, мечтавшей, чтобы сын стал священником.

Табель успеваемости Иосифа Джугашвили, считавшегося лучшим учеником не только в классе, но и во всем училище.

В 1894 г. Иосиф поступил в Тифлисскую духовную семинарию. Особого прилежания к занятиям он не проявлял; интересовался в основном светской литературой и общественно-экономическими вопросами.

В августе 1898 года в Тифлисе Сталин вступил в ряды членов Социал-демократической рабочей партии. Сосо превратился в Кобу и именно под этим псевдонимом стал известен в партийной среде.

Миха Цхакая — один из основателей «Месаме-даси» («Третья группа»), первой закавказской Социал-демократической партии, которая в 1898 г. вошла в состав РСДРП.

В 1923—1930 гг. он был одним из председателей ЦИК ЗСФСР, председателем Президиума ЦИК Грузинской ССР.

Партийный лидер Тифлисской организации РСДРП Ф. Махарадзе, впоследствии — председатель Революционного комитета Грузии. Был одним из лидеров грузинской оппозиции, активно выступал за самоопределение Грузии.

Авель Енукидзе. С 1899 г. участвовал в социал-демократическом движении. Репрессирован в 1937 году, несмотря на то, что Сталин знал его без малого 40 лет. Скорее всего, именно это обстоятельство стало причиной его гибели. Сталин всегда с подозрением относился к тем, кто слишком много знал о его революционном прошлом.