С конца 1930-х гг. влияние П. в американской философии начинает ослабевать. С иммиграцией ряда европейских философов получают распространение др. философские течения. Однако, утрачивая значение ведущего философского направления, П. продолжает оказывать влияние на решение многих методологических и логических проблем (У. Куайн, К. И. Льюис, Н. Гудмен, Э. Нагель и др.), в значительной мере определяя и стиль политического мышления в США. Реставрированная прагматистская концепция практики используется правыми ревизионистами (особенно из югославского журнала «Праксис») для извращения марксистского понимания практики и для борьбы против ленинской теории отражения .

  Лит.: Уэллс Г., Прагматизм — философия империализма, пер. с англ., М., 1955; Богомолов А. С., Англо-американская буржуазная философия эпохи империализма, М., 1964; Мельвиль Ю. К., Чарлз Пирс и прагматизм, М., 1968; Хилл Т. И., Современные, теории познания, пер. с англ., М., 1965; Современная буржуазная философия, М., 1972; Moore Е. С., American pragmatism: Peirce, James and Dewey, N. Y., 1961; Morris Ch. W., The pragmatic movement in American philosophy, N. Y., 1970; Thayer H. S., Meaning and action. A study of American pragmatism, N. Y., 1973.

  Ю. К. Мельвиль.

Прагма'тика (от греч. prágma, родительный падеж prágmatos — дело, действие), раздел (точнее, аспект) семиотики , посвященный рассмотрению и изучению отношения субъектов, воспринимающих и использующих какую-либо знаковую систему (её «интерпретаторов»), к самой знаковой системе. Основополагающие идеи П. идут от Ч. Пирса , в дальнейшем существенный вклад в неё внесли Ч. Моррис (которому принадлежит и сам термин «П.») и др. учёные. В отличие от синтактики , изучающей чисто структурные отношения между правильно построенными выражениями знаковой системы (безотносительно к их возможным интерпретациям, хотя, быть может, и имея их в виду), и семантики , внимание которой сосредоточено как раз на этих интерпретациях, П. изучает свойства и отношения какой-либо знаковой системы невыразимыми средствами самой этой знаковой системы; к ним относятся, например, стилистические характеристики языка, обеспечивающие наиболее успешное («адекватное») восприятие сообщений, характеристики допустимой сжимаемости текста, сохраняющей его понятность, критерии оптимальности структуры такого сжатого текста («реферата» на исходный текст), индивидуальные «разрешающие» способности интерпретаторов. Т. о., П. предполагает максимальный учёт свойств и возможностей человеческого интеллекта и сама претендует на выявление условий, обеспечивающих успешную работу по моделированию этих свойств и возможностей. Конкретизируя это, можно упомянуть о направлениях и научных исследованиях, в которых приложение прагматических представлений и идей представляется весьма перспективным, а зачастую приводит и к непосредственным практическим выходам. Это относится к проблемам эвристического программирования, машинного перевода (с очень трудной задачей автоматического распознавания омонимии ), автоматического реферирования, разработки информационно-поисковых систем и специальных языков для них, разработки языков для космических коммуникаций (т. н. Lincos — lingua cosmica голландского математика Х. Фройденталя) и ко всему разнообразному кругу задач, встающих при проектировании и построении всякого рода «роботов», — задач, для решения которых оказывается явно недостаточно привлечения (помимо средств конкретных наук) одних лишь синтаксических и семантических соображений. Прагматические соображения широко привлекаются и в такой типично «умозрительной» области, как разработка оснований математики и математической логики (работы голландских математиков Г. Маннури и Д. ван Данцига, а также т. н. ультраинтуиционизм; см. Аксиоматический метод ). В то же время П. широко пользуется материалом, почерпнутым из данных психологии (в частности, инженерной психологии), этологии (науки о поведении животных), социальной психологии , лингвистики и др. наук (и, в свою очередь, оказывает на них воздействие).

  Лит.: Карнап Р., Значение и необходимость, пер. с англ., М., 1959; Логика и методология науки. IV Всес. симпозиум, Киев, июнь 1965, М., 1967, с. 56—67; Вычислительные машины и мышление, пер. с англ., М., 1967; Интегральные роботы. Сб. ст., пер. с англ., М., 1973; Нильсон Н., Искусственный интеллект, пер. с англ., М., 1973: Ajdukiewicz К., Logika pragmatyczna, Warsz., 1965; Morris Ch. W., Foundations of the theory of signs, ChL, 1938; Russell B., An inquiry into meaning and truth, N. Y., [1940]; Martin R. М., Toward a systematic pragmatics, Arnst., 1959; Peirce Ch. S., Collected papers, 2 ed., v. 5, 6, Camb. (Mass.), 1960.

Прагмати'ческая са'нкция 1438, акт франц. короля Карла VII, издан 7 июля в Бурже; определил статус церкви во Франции. П. с. провозгласила главенство церковных соборов над папой, установила выборность епископов и аббатов капитулами, монастырскими общинами (оговаривая право короля и сеньоров рекомендовать кандидатов), отменила аннаты и раздачу папами церковных бенефициев, запрещала апелляцию к суду папы до рассмотрения дела во французских судебных инстанциях. П. с. юридически оформила определённую независимость галликанской церкви от папства и в известной мере подчинила её королевской власти. Сохраняла силу до Болонского конкордата 1516 .

Прагмати'ческая са'нкция 1713, закон о престолонаследии, изданный Карлом VI Габсбургом 19 апреля; принят всеми землями австрийской монархии в 1720—1723. Устанавливала нераздельность наследственных земель Габсбургов и порядок престолонаследия, по которому в случае отсутствия у императора сыновей престол переходил к его дочерям. П. с. была признана большинством европейских государств. Однако после смерти Карла VI (1740) наследственные права его дочери Марии Терезии стали оспариваться, что послужило поводом к войне за Австрийское наследство . По условиям Ахенского мира 1748 П. с. была гарантирована. Она вошла в состав основных законов австрийской монархии.

  Публ.: Die pragmatische Sanktion, hrsg. von G. Turba, W., 1913.

Прагмати'ческая са'нкция 554, законодательный акт, изданный византийским императором Юстинианом I после завоевания Византией владений остготов в Италии. П. с. определяла внутреннее устройство Италии, была направлена на восстановление социально-экономических отношений Римской империи — возврат прежним владельцам (из числа римско-италийской знати) земель, конфискованных ранее остготами, рабов и колонов, освобожденных при Тотиле . В Италии восстанавливалась римская администрация и римская налоговая система. Римским сенаторам возвращались их привилегии. После вторжения в Италию лангобардов (568) П. с. прекратила своё действие.

  Лит.: Удальцова З. В., Прагматическая санкция Юстиниана об устройстве Италии, «Советская археология», 1958, т. 28.

Пра'до (Prado), Национальный музей живописи и скульптуры Прадо, художественный музей в Мадриде. Занимает специально выстроенное здание — выдающийся образец позднего испанского классицизма (1785—1830, по проекту Х. де Вильянуэва). Музей образован в 1819 на основе испанских королевских коллекций; в собрании особенно широко представлена испанская живопись 15—19 вв. (Эль Греко, Х. Рибера, Ф. Сурбаран, Д. Веласкес, Б. Э. Мурильо, Ф. Гойя). П. богат картинами итальянских мастеров 16 в. (Рафаэль, А. дель Сарто, Тициан и др.); здесь хранятся также шедевры нидерландской школы 15—16 вв. (Рогир ван дер Вейден, Х. Босх, А. Мор), а также фламандской (П. П. Рубенс) и французсской (Н. Пуссен) школ.