Ответ: Если у самого человека пропадают желания, а без желания он не в состоянии двигаться, то он должен получить подкрепление от группы, от своей работы по распространению и пр. Время отсутствия желаний, ощущений желательно как можно полнее заполнить выполнением «общественных» работ в группе. И наоборот, когда есть желания и ощущения, побольше читать, изучать, прослушивать и думать. Удачи. Все скоро сменится, ведь Вы занимаетесь в группе.

Вопрос: В 14 книге стр.375 «Письмо со страницы 17» Й.Ашлаг пишет: «…если необходимо выяснить что-то особенно близкое, никогда не смотри в книги…» Вопросы: 1. Кому адресовано письмо? 2. Что такое «особенно близкое»? 3. Не могли бы Вы прокомментировать эту строчку?

Ответ: Всем, потому что, как правило, письма говорят об общей духовной работе, даже если они посланы определенному лицу.

Означает не относящееся к учебе, а к личному состоянию.

Человек постигает духовное не из книг, а из своего личного ощущения, как сказано: «То, что не постигается, невозможно назвать (понять)».

Поэтому, когда приходит к человеку личное его постижение, «духовная муза», он должен временно оставить книги и пережить это состояние. А только затем найти, что говорится о нем в книгах, и проработать его уже по первоисточникам.

Вопрос: Мы живем в мире, в нашем мире, мире следствий. Вы говорите, что многое меняется в человеке, если он начинает заниматься Каббалой. Я на себе это испытала. Занимаюсь Каббалой уже какое-то время (больше года). Но что делать, если есть некое состояние в этом мире, которое я изменить не в силах — скажем, связанное с семейным статусом?

Ответ: Я уже писал, что многое меняется в человеке, но все, что меняется, — не человек меняет в себе, а все изменения происходят под воздействием света, свыше. Как кли, так и его состояние, т.е. мера наполнения или опустошения светом, зависит только от Творца. А от человека зависит только прилагать усилия выше своего состояния, т.е. несмотря на него. И никогда не планировать следующее состояние, потому что на приложение усилий обязательно приходит вознаграждение, но оно в том, что человеку дают еще большие помехи, дабы еще ближе стал к Творцу, если преодолевает их. Поэтому вознаграждение — оно в том, что дается возможность еще более сблизиться. Кроме того, если Вы считаете, что станете лучше, — это заблуждение! Все Ваше зло остается в Вас и еще больше проявляется, а падения также оцениваются Вами как все более удаленные от святости. Поэтому — только связь с конечной целью в перспективе всего пути и может оправдать отдельные состояния человека в пути. И всегда во всех оценках себя, Творца, пути необходимо исходить именно из конечного состояния.

Вопрос: Вы очень много уделяете внимания состоянию падения. Но находясь в этом состоянии, даже слушая очень внимательно весь урок, посвященный выходу из этого состояния, понимаешь, что ничего не поможет, никакие уговоры, никакое усилие. Ты как тряпка, куда дунет на тебя Творец, туда и потянешься. Помогает обращение к Вам. А вообще подобная зависимость очень унизительна и приводит к отчаянию. Свобода, Вы говорите, существует «там». Но ведь это тоже зависимость, только уже от света?

Ответ: Творение может выбирать только одно из двух:

— быть под властью злого ангела, эгоизма, Ецер Ра, Фараона, Змея,

— быть под властью Творца.

Вначале человек не ощущает, что находится под властью Зла. Он просто считает это своей собственной природой, а потому ощущает себя свободным. Ведь несвободным можно ощутить себя, если есть понятие об ином состоянии, кроме тюрьмы.

Как— то в 60-х годах мой товарищ, работавший в Африке, рассказал, что там нет смысла сажать людей в тюрьму, потому что для них это не наказание, т.к. получая кров и пищу, люди больше ни в чем не нуждаются, и они согласны оставаться там всю жизнь. Но прошло 40 лет, и сегодня некоторые африканцы уже понимают, что вне тюрьмы и в тюрьме -это два разных состояния, две власти — чужая и своя.

Когда человек начинает ощущать «точку в сердце», он начинает ощущать «нечто кроме этого мира», и только тогда в нем возникает и, если правильно изучает Каббалу, ощущение иного состояния. Тогда он свое настоящее состояние начинает классифицировать как «Власть Зла» над ним. Он начинает ощущать, что не в состоянии выйти из-под этой власти. Что она затягивает его во все новые плохие состояния унижения или страха. Постепенно в нем создается одно только желание — избавиться от власти зла над ним, и он предпочитает власть Творца, настолько, что не желает быть просто «свободен», а именно быть под властью Творца «верой выше знания» — вот тогда Творец и освобождает его.

Вопрос: Вот опять я в полнейшей безысходности, опять, если не «исповедуюсь», я лопну изнутри. Как будто дома и на работе не плохо, но уже несколько месяцев я не могу приехать к Вам. Осознание того, что я не с Вами, меня так гложет, что хочется волком завыть, забыться с друзьями за питьем алкоголя, но ничего не получается. С другой стороны, и смены на работе не позволяют ехать к Вам, когда хочется. Теперь я понимаю, почему некоторые кончают жизнь самоубийством!!!

Ответ: Еще ни разу никто не кончал жизнь из-за того, что сам себя не пускал на занятия. Все решает желание. Самоедство неоправданно. Вы просто находитесь в процессе, когда решается, что больше: Ваше желание к цели жизни, решение вопроса «Для чего живу?» по сравнению с вопросом «Как живу?». В итоге должно это противоречие решиться: или будете приезжать на занятия или оправдаете свое участие в движении к цели творения тем, что будете посещать нас раз в полгода или в год. Но будете считать, что Вы с нами! Или же забудется полностью. Через моего рава прошли тысячи учеников, и я видел их за те 12 лет, что был рядом с ним. Они обычно говорили со мной так, будто еще вчера были у нас в группе и только один день отсутствовали. Потому что человек не может признаться в себе, что вернулся и снова стал животным.

Но, кстати, я понимаю и серьезно отношусь к тем, кто даже хотя бы раз в год приезжает и интересуется Каббалой — это пока его мера участия! Желаю Вам поскорее определиться, а не быть подобно тому герою «12 стульев», который воровал и краснел. У моего Рава была шутка про хасида прошлого века, когда было принято ехать к своему раву на праздники, который на вопрос о том, когда он был у своего рава, ответил, что у него вообще-то обычай ездить к своему раву раз в 5 лет, но последние 3 раза у него не получилось…

Вопрос: Если человек начинает своим умом увеличивать зло, то как ему определить достаточную меру? Где та граница, далее которой ему нельзя ступать? Ведь вступая в такую игру со своим эгоизмом, легко очень сильно упасть, и нет у человека меры анализа и сил — он полностью во власти эгоизма. И лишь только когда «упал» — только тогда увидит всю «высоту» падения. Страх от невозможности контролировать состояние может заставлять человека убегать и прятаться от анализа. Существует ли возможность определить нижнюю границу предполагаемого падения (в финансах есть такое понятие STOP LOSS)?

Ответ: Ни одно свое духовное состояние или даже еще не духовное, в подготовительном периоде, человек не в состоянии контролировать, потому что все они исходят от Творца (см. статью «Нет иного, кроме Него»). Единственный контроль всех состояний — постоянно искать в них Творца как их Источника. И не отрываться от найденного «кончика» связи с Ним. А состояния уже меняются в зависимости от того, что Вы должны перенести, чтобы не отрываться от этой точки связи с Творцом. Изменения состояний в итоге будут такими, чтобы составить в Вас определенную сумму ощущений — внутреннее кли-сосуд, в которых уже постоянно, все более явно раскроется Творец. Поэтому не бойтесь ничего, кроме как потерять точку связи с Творцом и только ее стерегите.