Ответ: Знаете, есть такой хороший рассказ о великом Бааль Шем Тове, которого ученик донимал вопросами о себе, на что однажды получил ответ: «Когда ты, наконец, будешь думать о мире и о других?!» Нескончаемые женские вопросы только лишний раз доказывают их полную противоположность высшему. Не хватит ли, действительно, все время тыкать нас в эти надуманные проблемы? Творец знает, что делает. А Вы пытаетесь Его обойти? Делайте, что Вам указано, и благодарите, что ниспослано Вам думать о Нем. Неужели этого не достаточно? Воистину, эгоизм бесконечен!
Чем можно делиться с женой?
Вопрос: Можно ли мужу и жене, если оба изучают Каббалу, делиться самым сокровенным?
Ответ: Насколько получается, вы можете быть откровенными друг с другом, о своих отношениях с Творцом, но все равно до полного слияния всех душ в конце исправления полного слияния, понимания, единения быть не может, а только в каких-то границах. Но мой Рав советовал ученикам заниматься с женами, потому что «жена человека, как часть его тела», и нет ничего более сближающего, чем занятия вместе. Но кроме жены — ни с кем другим, даже с самым лучшим другом.
Женщины и Каббала
Вопрос: Перед свадьбой интересовалась Каббалой, но как вышла замуж, то постепенно интерес стал спадать, а как забеременела, интерес с Каббале пропал совсем. А после родов совсем нет желания ни к Творцу, ни к Каббале. А наоборот, думаю о деньгах и устройстве в этой жизни. И страх за то, что может произойти здесь. С другой стороны, не хочу быть с этим обществом, а если кому звоню, то только чтобы поболтать.
Ответ: Я уже сказал, что для женщин Каббала только в том случае, если есть у них семья, дети, муж, все в порядке, и если в таком случае им еще не хватает Творца, то Каббала для такой женщины необходима. А для других Каббала является просто наполнителем их «пустот», чего им недостает в этой жизни, как лекарство, которое не делает здоровым, а просто помогает лучше, более комфортно существовать.
Каббала — это отношения с Творцом
Вопрос: Какие интимные отношения могут быть между мужем и женой в период чистоты? Извините за нескромный вопрос, но это важно знать.
Ответ: Это вопрос к психологу или раву, специализирующемуся по семейным проблемам, ведь Вы спрашиваете об отношениях с супругой, а Каббала обучает человека отношениям с Творцом. И я только в этом специалист!
Что делать бедным женщинам? — Cтремиться!
Вопрос: Малхут все получает от З"А. Жена получает от мужа величие Творца, важность духовной работы. Нет у нее возможности повлиять на этот факт ни с какой стороны. Не может она перепрыгнуть вышестоящую и дающую все инстанцию — мужа. Какой смысл ей тогда вообще дергаться — книги, занятия в каких-то группах?
Ответ: В настоящее время я наговорил много аудиокассет (на иврите) по женскому вопросу, даже дал об этом интервью на прошлой неделе журналу «Скуп». Все это можно изучить и понять, мне кажется, окончательно, что ВСЕ ЗАВИСИТ ОТ САМОГО ЧЕЛОВЕКА И БОЛЬШЕ НИ ОТ КОГО!
Женские души возвышаются!
Вопрос: Не раз было сказано или написано, что женщины приходят в этот мир только один раз, и то по собственной воле. Значит ли это, что ей не надо исправляться, так как она после смерти автоматически «возвращается»?
Ответ: У женщины есть такие же возможности исправления, как и у мужчины, если она того желает, т.е. если внутренне развилась до этого уровня. Но что замечательно, что еще до достижения этого уровня она уже может, помогая мужчине, участвовать в исправлении и получать от него то, что достигает он. Как в нашем мире, по аналогии. У меня есть много помощниц женщин — в основном, жены моих учеников. Их помощь неоценима, и я забочусь об их духовном вознаграждении…
Глава 13. Необходимость группы
Группа — средство продвижения
Вопрос: Я чувствую, что мне сейчас необходимо собирать группу, потому что не хватает больше своего желания. Но сам я полностью «Птиху» еще не прошел, а если б даже и прошел, все равно много неясностей. Да и как оно может быть иначе. Как Вы считаете, все равно пытаться создать группу? Вообще, почему на пути распространения Каббалы стоит так много преград, прямо как капканы расставлены то тут, то там?
Ответ: Никто Вам препоны на пути к Творцу не ставит. Между Вами и Творцом стоите Вы сами, ваше "я". А поскольку оно очень многообразно, то простой свет, когда его заполняет, дает в многообразных свойствах Вашего "я" столько преломлений, что кажется, что все вокруг Вас многообразно. А на самом деле кроме Вас существует только один, единственный, единый, простой, не составной СВЕТ. А все многоборазие дает только Ваше кли — желания.
Изучающий Каббалу после некоторого первичного периода изучения начинает ощущать переполненность, затем отсутствие интереса и т.д. — кли нуждается в обновлении, желания должны сменяться, и они сменяются, но недостаточно быстро. Только в общении с себе подобными, а потому мы так и созданы с окружением, а не один Адам, можно постоянно обновлять свои желания. Отсюда и потребность в группе, но только в подходящей, особенной, а такая есть только одна — «Бней Барух». Приглашаем!
А пока создайте вокруг себя группу, и это отчасти поможет Вам продвигаться.
Кто приходит в Каббалу? — Пустые и грубые
Вопрос: Исходя из книг можно понять, кого и в каком виде приводит Творец к цели: это люди с самым развитым эгоизмом, потрепанные жизнью, достаточно разочарованные. Когда человек продвигается, он такое видит в себе и в других, что выдерживают и остаются только те, в ком «мидат совланутам амда лахэм» — у кого хватило терпения, кому больше деваться некуда. Очевидно, все же главная помощь — от группы.
Ответ: Терпение к товарищам, желание быть в компании, общительность — эти свойства врожденные. Но каждый находит свое место в группе. Человека ставят свыше как надо и куда надо для его пути. Так что наше дело — поменьше философствовать, потому что догадаться о причинах настоящих событий мы никогда не можем, а максимум пытаться. Сможем остаться среди «Бней Барух» или нет — в конечном итоге зависит не от нас. Кто приходит в Каббалу? Сказано в Танахе от имени обывателей, что пришел один пророк в их город, собрал пустых и грубых людей и увел их в пустыню. Пустых и грубых — потому что такими себя ощущали, в пустыню — потому что и ощущали себя такими в этом мире и потому что духовное ощущали как пустоту. И позволили поэтому пророку увести себя к Творцу.
Отношение к другим — терпимое, отстраненное
Вопрос: Читал тут у Вас на форуме о том, что дружелюбие — это врожденные чувства человека, тоже эгоистические, и абсолютно с этим согласен, ведь эгоизм — это, фактически, закон природы! В таком случае, какова должна быть любовь к товарищу по изучению Каббалы? В Вашем Альбоме можно видеть, что у вас в группе все довольно-таки хорошо друг к другу относятся, но как это можно отличить от обычных животных? По идее, любовь духовная — более внутренняя, более скрытая от мира, но тогда зачем нужно человеческое выражение этого свойства в нашем мире?
Ответ: Ты прав, но в группе все устанавливается постепенно. Знаешь, когда люди долго вместе живут и понимают, что иначе нельзя, поначалу все тихие, красиво поступают, затем эгоизм начинает бушевать, затем успокаивается, потому что видны обоюдные результаты, что без других я ничто, не смогу достичь желаемого, все это эгоистическое, но цель меняется, эгоизм работает на обладание духовным, а затем, как сказано: «из эгоистического намерения возникает альтруистическое». Ты хорошо двигаешься. Жаль остальных… Главное — ничего из постороннего по Каббале не читай, т.е. кроме книг Й.Ашлага, Б.Ашлага и М.Лайтмана, что бы ни было — никакие книги, даже Тору, только по специальности — что необходимо. А вот потом, когда в тебе возникнет четкая база истинного подхода к мирозданию, может быть, через год и два, сможешь читать все остальные святые книги — и вот тогда увидишь их святость. А кто путает сейчас разные источники — никогда не увидит этой разницы, истинная Тора так и останется для него тайной.