Экологические проблемы: Добыча алмазов может привести к серьезным экологическим проблемам, включая разрушение экосистем и загрязнение водных ресурсов.

Экономические проблемы: Несмотря на богатство алмазами, многие африканские страны сталкиваются с проблемой "проклятия ресурсов", когда богатство от добычи не распределяется справедливо, ведя к неравенству и бедности.

Африка имеет огромные запасы алмазов и является ключевым игроком на мировом рынке драгоценных камней. Однако добыча алмазов также связана с рядом проблем, включая вооруженные конфликты, нарушения прав человека и экологические проблемы. В последние десятилетия международное сообщество предприняло шаги для борьбы с этими проблемами, такие как Схема Кимберли, цель которой — прекратить торговлю "кровавыми алмазами".

Нет, с этим Кимберли мне не по пути. Как-то немного информации, и для меня она совершенно бесполезна. Ладно, перейдём к фольклору.

В некоторых африканских культурах вокруг алмазов существует множество легенд и мифов. Один из них гласит, что алмазы являются слезами богов или кусочками звёзд. Эти мифы и легенды, часто передаваемые из поколения в поколение, придают алмазам особую мистическую ценность и часто влияют на методы их добычи и обработки.

«Хм, это уже что-то. Мифы и легенды - мы это любим!»

Для охраны алмазных шахт применяются необычные методы. Например, в некоторых местах использаются крокодилы и другие опасные животные для охраны территории от незаконных добытчиков.

«Бред какой-то.»

В некоторых местах в Африке, местные жители участвуют в добыче алмазов, получая лицензии на небольшие участки земли.

«Ооооо, вот оно! Лицензии.»

С этим уже можно работать. А что, если перекупить эти лицензии? Это точно надо будет проверить. Теперь перейдём к легендам и местному фальклору. Поисковик завис и выдал мне следующее:

1. Легенда о Молимо

В некоторых культурах Южной Африки существует легенда о Молимо, духе гор, который якобы стерег алмазы. Говорят, что он мог наслать неудачу на тех, кто пытался украсть камни без уважения к природе.

2. Алмазные слёзы

Среди некоторых африканских племён существует верование, что алмазы являются слезами богов, которые упали на Землю. Этот миф придает алмазам священный и мистический характер.

3. Духи алмазных рудников

В регионе Кимберли в Южной Африке некоторые шахтёры верят в наличие духов в алмазных рудниках. Согласно этому местному поверью, эти духи могут как благословить шахтёра удачным находкой, так и проклясть его, если он действует нечестно или без уважения к земле.

4. Воин-защитник

Существует африканская легенда о воине, который был превращен в алмаз, чтобы стать вечным защитником своего племени. В некоторых вариациях этой легенды алмаз может возвращаться к жизни в человеческом облике, если племя в опасности.

5. Легенда о Солнечном камне

В Западной Африке есть легенда о Солнечном камне, мистическом алмазе, который имеет силу усилить энергию солнца и принести урожай и процветание. Он также может принести неудачу тем, кто использует его силу в корыстных целях.

6. Легенды о проклятых алмазах

В некоторых регионах Африки существуют легенды о проклятых алмазах, которые приносят неудачу своим владельцам. Эти истории часто связаны с грехом жадности и предупреждают о последствиях безжалостного и нечестного отношения к природе и другим людям.

Не знаю, зачем мне это нужно, но пусть будет. Африка — мистический континент, и живущие там люди верят в мистику, возможно, это мне пригодится. Так, уже поздно, завтра поговорю с Йоргеном и, возможно, получу более полную картину.

****

— Африка? — переспросил Йорген и усмехнулся. — Месье захотел острых ощущений?

— Йорген, хорош! Мои интересы увидели потенциал.

— Потенциал? Ха, Африка — это право сильного!

— Право сильного? — удивился я.

— Да, там нет законов. Тебя могут вызвать на дуэль, чтобы доказать твоё право. Ты готов бросить вызов Истинному?

— Неожиданное предложение, а почему он должен бросить мне вызов? — поинтересовался я.

— Просто так, — пожал плечами Йорген.

— Просто так? Это какой-то другой мир.

— Другой! — подтвердил Йорген. — Морозовых помнишь? Глава рода неожиданно умер после визита в Конго. А Андрей Савельевич отличался отменным здоровьем.

— Интересно, Морозовы что-то знают об Африке? — заинтересовался я.

— Ты не понимаешь! Это не Морозовы что-то знают, а то, что там там происходит полный беспредел!

— Не понимаю! — подтвердил я — Именно поэтому я и спрашиваю тебя.

— Клановость! Но не как у нас. Кланы в Африке — это социальные группы, состоящие из нескольких семей или домохозяйств, связанных между собой общим происхождением или предками. Эти связи часто считаются кровными, но могут быть также основаны на браке, дружбе или других социальных отношениях. Кланы могут иметь различную структуру и могут быть организованы вокруг определенных лидеров или советов старейшин. Кланы часто играют важную роль в социальном, экономическом и политическом жизни общества. Они могут влиять на взаимоотношения между различными группами, регулировать браки, участвовать в распределении земли и других ресурсов.

— И как я тут вписываюсь? — удивился я.

— Так ты и не вписываешься — подтвердил Йоргрен. — Где ты и где кланы.

— Понятно, а что говорит Синдикат? — я решил перевести тему.

— Синдикат говорит, что Африка запретная зона.

— Оу, понятно, — кивнул я говой. — Но встречу с Морозовыми ты организуешь?

— То есть ты решил идти до кноца? — Йорген покачал головой. — Парень, пойми, Африка это - «one way ticket»

— Йорген, я похож на самоубийцу? Возможно я похож на идиота, но не на самоубийцу.

— А есть разница ? — спросил Йорген.

— Разница между самоубийцей и идиотом является сложным и чувствительным вопросом. — процитировал я книгу. — Эти два термина описывают совершенно разные концепции, и их использование может быть неприемлемым в определенных контекстах.

Самоубийца – это человек, который совершает действия с намерением причинить себе смерть. Это чрезвычайно сложный и трагический вопрос, который может включать в себя множество факторов, таких как психическое здоровье, обстоятельства жизни, отчаяние и др.

Идиот – это неформальный и часто оскорбительный термин, используемый для описания человека как глупого или необдуманного. В некоторых случаях это слово может быть использовано шутливо между друзьями, но в целом оно является неуважительным.

— Выбери меня!

****

После небольших раздумий, с Морозовыми я решил не встречаться: мутные они какие-то. Да и после одного похищения, не хочется светится лишний раз.

А вот с главой клана Миллеров мне было необходимо встретиться. Эльза не подвела и устроила встречу уже через неделю. Правда, эта встреча происходила не у них дома, а в главном небоскрёбе, в кабинете главы клана, Адама Миллера. Я ещё слабо разбираюсь во всех этих нюансах, но, похоже, мне хотят показать, что к сотрудничеству они больше не настроены. Жаль, у меня идей просто куча.

— Добрый день, мистер Миллер, — располагающе улыбнулся я, входя в его кабинет. — Спасибо, что уделили мне ваше время.

Адам Миллер сидел за своим столом и внимательно разглядывал меня. Отвечать он не спешил. И хоть он умело владел своим лицом, но я заметил лёгкое раздражение в его мимике.

— Добрый день, Патрик, — бесстрастно ответил Адам Миллер. — Эльза попросила, чтобы я выслушал тебя, хотя, если честно говорить, ты удивил меня...

Да, по идее, после провала нашей операции, я должен был прикинуться ветошью и не отсвечивать. Но без сильных мира сего я пока ничего не могу добиться. Так что придётся заткнуть свою гордость и идти на поклон.

— Прежде всего я хочу принести извинения за то, как закончилось наше последнее мероприятие, — извинился я.

Адам Миллер после долгой паузы кивнул, мол, извинения приняты. Ну что ж, мы не гордые, тем более накосячил я сам, хотя кто бы мог предположить такие совпадения? Да и не злятся на самом деле Миллеры, это просто они вид такой делают. Император откупился от них приличным куском родовых земель, что изрядно подняло их статус среди аристократов. Статус, конечно, важен, но деньги мне сейчас важнее, особенно учитывая что родовые земли высасывали ресурсы как пылесос. Поэтому какие бы рожи тут не строил Адам Миллер, их клан остался с прибылью и не хило поднял свой статус.