НАШ РЕКВИЕМ
НЕЗАБУДКИ
В шинельке драной,
Без обуток
Я помню в поле мертвеца.
Толпа кровавых незабудок
Стояла около лица.
Мертвец лежал недвижно,
Глядя,
Как медлил коршун вдалеке.
И было выколото
«Надя»
На обескровленной руке…
Кэте Кольвиц. Из серии «МАТЬ ЗАЩИЩАЕТ СВОИХ ДЕТЕЙ»
Валентин Мясников. Великая Мать
Говорят, Земля слухом полнится. Недаром, видно, говорят…
Казалось бы, люди, чьи сердца разъела ржавчина, предприняли все для того, чтобы память о Великой Матери навсегда была предана забвению. Трудно поверить, но на протяжении почти полувека им это удавалось. Ничто в поселке Алексеевке города Кинеля даже не намекало на то, что здесь когда-то жила Прасковья Еремеевна Володичкина, что отсюда одного за другим, одного за другим провожала она на фронт своих сыновой, чтобы потом уже не увидеть их никогда. Нет в поселке ни улицы, названной ее именем, ни школы, а их тут две, ни, наконец, хотя бы деревца на крутояре за околицей, куда тайком от других выходила она по утрам на заре выплакать горючие слезы…
Страшно помыслить, но, наверное, так и канула бы Еремеевна бесследно в вечность, если бы в Самаре не приступили к сбору материалов для областной Книги Памяти, куда надлежало внести поименные списки бывших воинов-земляков, в годы Великой Отечественной павших при защите Родины. Тут-то и просочилась скупая информация о том, что в Алексеевке вроде бы жила семья, из которой ушло на фронт девятеро сыновей.
Докатился слух и до меня. Реакция на него была естественной: недоверчиво пожал плечами. Девятеро единокровных братьев-ратников?! Что-то уж слишком невероятное. Информация требовала проверки и подтверждения. В Кинель ушел запрос. Спустя полмесяца поступил ответ.
«Самарскому областному военному комиссару
Копия: председателю рабочей группы областной Книги Памяти
29 декабря 1992 г.
На № 4/2881 от 1.12.92 г. Докладываю, что сведения о женщине, потерявшей на фронтах Великой Отечественной войны девять сыновей, подтвердились…»
Дальше читать я был не в состоянии: глаза, словно в них попали колючки, резало, перехватило дыхание… Поверить в такое я долгое время не мог. Мне казалось это просто невозможным. Какое же воистину вселенское горе пало на долю родителей погибших. Я знаю отцов и матерей, которые, получив похоронку на одного сына или дочь, не выдерживали, сходили в могилу. А тут де-вя-те-ро!
Потрясенный, не сразу пришел в себя. Теперь понимаю: мне было бы, вероятно, чуточку легче, если бы не фраза: «…сведения о женщине, потерявшей на фронтах Великой Отечественной…» Кто, какой бездушный человек мог сказать так? Посмотрел на подписавшего бумагу, прочитал: «Кинельский горвоенком подполковник…»
Признаюсь, захотелось немедленно в Кинель, чтобы высказать все, что думаю об этом казенном службисте. Увы, укатали сивку крутые горки. За несколько дней до того мне сделали операцию на сердце. А еще изуродованный позвоночник, простреленная грудь, тяжелейшая контузия и другие недобрые фронтовые отметины дело свое сделали: инвалид. К тому же, слегка успокоившись, решил: подполковник, конечно же, непременно спохватится, встретится, если она жива, с Прасковьей Еремеевной, отвесит ей земной поклон, а если неизбывной страдалицы уже нет, хотя бы мысленно попросит у нее запоздалое прощение. Очень хотелось верить в подобное, тем более что письмо кинельского горвоенкома заканчивалось заверением: «Поиск и сбор сведений о службе братьев Володичкиных продолжается».
Стал с нетерпением ждать: чем завершится поиск, какие новые подробности поступят в рабочую группу двадцатитомной Книги Памяти, редактировать которую было доверено мне. Прошел январь. Молчание. Миновал февраль. То же самое. На исходе март. Ни слова. И тогда я отправился в Алексеевку, благо автомашину военный комиссариат предоставил…
О господи! В Алексеевке выяснилось: подполковник не одинок. У главы администрации поселка, у начальника военно-учетного стола, у директора средней школы (там создан отличный музей боевой славы), то есть у тех, кто по моему разумению должен бы ответить на интересующий меня вопрос, допытывался:
— Как зовут мать и отца братьев Володичкиных?
Не знают.
— Тогда, — продолжал я, — скажите, пожалуйста, что сделано в Алексеевке для увековечения их памяти?
Ничего!
Нет, я ни в коей мере не хочу в чем-либо винить опрошенных. Люди они сравнительно молодые, воздать должное семье Володичкиных обязаны были давным-давно их предшественники. И все же, все же… После победных салютов в мае сорок пятого минуло без малого пять десятилетий, и сколько раз ровесники моих собеседников, да, несомненно, и они сами, торжественно провозглашали: «Никто не забыт, ничто не забыто!»
А что в действительности? Вопиющая пустота. Будто братьев Володичкиных и не существовало. И будто не было у них матери. И не рожала их в муках. И не ставила родимых кровинушек на ноги. И не отрывала частицу своего сердца, благословляя на смертный бой с лютым врагом
Александра
Андрея
Федора
Петра
Ивана
Василия
Михаила
Константина
Николая.
Отправлять детей на войну родителям всегда тяжело и больно. Но как же было больно Прасковье Еремеевне! Воспитывала-то сыновей в последние годы одна. Мужа, Павла Васильевича, не стало в тридцать пятом. За два лета до смерти записался он в только что образованный колхоз. Отвел на общий скотный двор лошадь, отдал сбрую, сани с телегами, плуги с веялкой, лишился земельного надела. И затосковал. Умирая, наказывал:
— Пособляйте, ребятки, матери-то. Тяжко ей будет. Бросите в беде, Бог вас покарает.
— Что ты, отец, — на девять разных голосов отвечали сыновья, — что ты?!
Росли парни крепкими, здоровыми, работящими, старших почитали, младших не обижали, свято блюли долг, честь, совесть. А как же иначе? Прасковья Еремеевна была для них не только кровною, но и духовной матерью. Щедро одаривая сердечным теплом и лаской, помогала детям стать настоящими людьми.
— Такими они и были, — поведала мне Анастасия Степановна — вдова среднего сына, Ивана. Несмотря на свой преклонный возраст (за восьмой десяток перешагнула), она сохранила удивительно ясную память. — Руки у парней, — рассказывала, — были по-настоящему золотые. Выпивать выпивали, не без того, но меру знали, дело не забывали. За что, бывалоча, ни возьмутся, пахать или сеять, жать или молотить, — любо-дорого глядеть.
— Жили сплоченно, дружно, — вступает в разговор Александр Иванович, сын Степановны, а Прасковье Еремеевне, стало быть, внук, — во всем помогали друг другу.
— Еще бы, еще бы, — подтверждает старушка, и каждую морщинку на ее лице теплит улыбка. — Без согласия нельзя. Хозяйство-то до коллективизации было какое? Лошади, две коровы, жеребята и телята, свиньи, овцы, куры… Тут вразнобой не управиться, потому работали сообща, до пота. Зато и едоки были-и. — Улыбка старушки становится светлее, шире. — Сядут сыновья с нами, женушками, за стол — трех караваев едва хватало. Целая же артель! Ну, у свекрови что ни день — квашня, на Пасху же, на Рождество, на другие праздники — две. Во второй квашне тесто замешивала специально для пирогов.
— И вдруг все праздники оборвались, — снова говорит Александр Иванович. — Война! Мне тогда четырнадцать стукнуло, хорошо помню.
— Война, — словно далекое эхо, сдавленно и глухо отозвалась Анастасия Степановна. — Война…
В упомянутом выше школьном музее, созданном благодаря неиссякаемому энтузиазму учительницы Н. А. Косыревой и посвященном бывшим фронтовикам Алексеевки, сказано: все девятеро братьев Володичкиных ушли на фронт в июне 1941-го. Ради уточнения замечу, что призывались они в разные сроки с некоторыми интервалами, причем Ивану из-за инвалидности все пути на передовую вообще были заказаны, но суть остается верной: ни один из них не уклонился от смертельной схватки, наоборот, каждый рвался на передовую, чтобы защитить свое Отечество.