В конце 19 в. в К. возникли крупные города (Яунде, Дуала), застраивавшиеся зданиями араб. и европейских эклектических типов. В 1950—60-х гг. в центральных районах строятся крупные общественные сооружения в духе современной архитектуры (в том числе по проектам местных архитекторов — Нгоде, Коллинса и др.), на окраинах — типовые дома и бараки.

  У всех народов К. распространена резьба по дереву. Многочисленные бытовые предметы (стулья, скамьи, кресла) включают сложные резные композиции из человеческих фигурок или фигурок животных и птиц. Из дерева вырезают культовые столбообразные статуэтки. Стараясь придать им большую живописность, их раскрашивают в яркие цвета, украшают блестящими раковинами, браслетами, бусами, в прорези глаз вставляют кусочки металла и стекла. Распространены маски различных типов (чаще всего — устрашающие), вырезанные из цельного куска дерева, обтянутые кожей и ярко раскрашенные. Сильно искажённые, утрированные черты, энергичная и сочная резьба придают им особую экспрессию. Развиты различные виды ремёсел. Из глины делают посуду, трубки, пепельницы; способом «утраченного воска» (см. Бронза в искусстве) отливают бронзовые кувшины, вазы, трубки; распространены искусство вышивки, изготовление калебасов и различных ритуальных предметов из бисера, нанизанного на проволочный каркас. Складывается национальная художественная школа, в формирование которой большой вклад внесли живописцы и скульпторы Абоссоло, Кенфак, Мпандо.

  Лит.: Ольдерогге Д., Искусство народов Западной Африки в музеях СССР, Л. — М., 1958; L'habitat au Cameroun, P., 1952; Germann P., Herrmann F., Beiträge zur afrikanischen Kunst, B., 1958.

  XV. Театр

  Среди народов К. с глубокой древности бытуют танцевально-музыкальные игры-представления. После провозглашения независимости развивается национальное театральное искусство: появились танцевальные коллективы, любительские театральные труппы, среди которых Народный театр К., открывшийся пьесой библейского содержания «Игры об Адаме» (1960), а затем поставивший пьесы руководителя театра Боэ-а-Аманга «Погоня за деньгами» (1965), «Любовники ниоткуда» (1968); труппа «Авангард Африки» под руководством Диконге Пипа, где шли его пьесы «Легенда о колдуне» (1967), «Неизбежный компромисс» (1969). Бытовые комедии Гийома Ойоно Мбиа («Три претендента — один муж», «До нового предупреждения», «Наша дочь не выйдет замуж») ставятся не только в К., но и во многих др. странах Африки. В 1969 Камерунская федерация любительского театра (создана в 1968) организовала 1-й фестиваль драматического искусства, в котором участвовали 12 лучших любительских театральных коллективов К. В 1970—71 федерация проводила в течение 9 месяцев смотр коллективов «Первый театральный сезон», проходивший в гг. Яунде и Дуала.

  Н. И. Львов.

Флаг государственный. Камерун.

Сахарный завод в Манджоке.

Ландшафт в западной части страны. На заднем плане — гора Камерун.

Климатическая станция в районе города Джанг.

Камерун.

Камерун. Экономическая карта.

Озеро Тизон близ г. Нгаундере.

Лес, предназначенный для экспорта.

Государственный герб. Камерун.

Национальный парк Ваза.

Одна из улиц в г. Яунде.

Глиняная хижина народа мусгу.

Алюминиевый завод в Эдеа.

Разгрузка лодки с бананами.

Камеру'н, залив Атлантического океана (часть залива Биафра) у западного берега Африки (Камерун). Образован общим устьем рек Камерун, Вури, Мунго, Мунгази и др. Берега низменные, покрыты мангровой растительностью, изрезаны небольшими бухтами. Глубины 11—24 м , на барах у входов в реки уменьшаются до 6 м и менее. Приливы полусуточные, их высота 1,6 м ; скорость приливных течений достигает 10 км/час (в отлив). Порт Дуала.

Ка'мер-фурье'рский журна'л, сборник кратких записей, которые велись ежедневно при рус. царском и императорском дворах придворными — камер-фурьерами (с 1734). Начало К.-ф. ж. было положено Петром I в 1695, который стал вести дневник под названием «Журнал или подённая записка», отражавший ход военных действий в Азовских походах 1695—96 и в Северной войне 1700—21 . После Петра I появился собственно К.-ф. ж., основное содержание которого составляли описания придворных церемоний, быта царской семьи. Последние записи относятся к февралю 1917, в них сообщается о революционном движении в войсках, расквартированных в Царском Селе. К.-ф. ж. 1695—1817 опубликованы, журналы последующего времени хранятся в Центральном государственном архиве Ленинграда (фонд 516).

  Лит.: Камер-фурьерский церемониальный журнал. 1695—1817, СПБ — П.. 1853—1916.

Ка'мер-ю'нкер (нем. Kammerjunker), в царской России низшее придворное звание.

Ка'мешково, город (до 1951 — посёлок), центр Камешковского района Владимирской области РСФСР. Ж.-д. станция на линии Москва — Горький, в 43 км к С.-В. от города Владимира. Прядильно-ткацкая фабрика, лесокомбинат, молокозавод. Вечерний текстильный техникум.

Каме'я (франц. camée, от итал. cammeo, cameo), резной камень с выпуклым изображением. К. известны с 4 в. до н. э. Обычно режутся из многослойных камней (фон — одного цвета, изображение — другого). См. также ст. Глиптика .

Камзо'л (франц. camisole), мужская одежда, сшитая в талию, длиной до колен, иногда без рукавов надевавшаяся под кафтан . Появился во Франции в 1-й половине 17 в.; в 18 в. получил распространение в др. странах Западной Европы, а также в России (с введением западноевропейского костюма среди дворян). К. делался из сукна, шёлка, бархата, украшался вышивкой, галуном, пуговицами. В национальном костюме башкир, татар и казахов К. называлась мужская и женская безрукавная одежда, кроенная в талию.

Камиза'ры (франц. camisards от диалектального лангедокского camiso — рубашка), участники крестьянско-плебейского антифеодального восстания 1702-05 в провинции Лангедок (Южная Франция). Стали называться К. в связи с тем, что надевали поверх своей обычной одежды белые рубашки. Причинами восстания были насильственные меры со стороны администрации и католического духовенства против кальвинистов после отмены Нантского эдикта 1598 и усиление поборов из-за войны за Испанское наследство . Центром движения были Севенны, где К. во главе с Ж. Кавалье, Роланом (Пьером Лапортом) и др. занимали деревни и города, жгли католические церкви, дома духовенства, замки, отнимали у откупщиков и сборщиков собранные ими церковную десятину и налоги. К. требовали свободы вероисповедания и отмены налогов. Идейным знаменем восставших был кальвинизм , принявший черты революционной крестьянско-плебейской ереси с уравнительной программой. К. считали себя призванными установить тысячелетнее «царство равенства и братства». В 1703—1704 восстание распространилось на обл. Виваре, Пюи, Веле, Руэрг и Оранж. Папа Климент XI провозгласил крестовый поход против К. В начале1703 в Лангедок были направлены королевские войска (во главе с маршалом Монревелем). Неудачи правительственных войск вынудили французское правительство подписать в мае 1704 соглашение, по которому кальвинистам Лангедока была обещана свобода богослужения. Осенью 1704 основные силы восставших, деморализованные изменой Кавалье (подкупленного правительством) и гибелью Ролана, были разбиты, но усмирить восстание удалось лишь к весне 1705, когда правительство пошло на уступки по налоговым вопросам. Вспышки восстания продолжались до 1715 (особенно сильным было движение 1709 в Севеннах и Виваре).