Маньчжу'рская равни'на , встречающееся в литературе название равнины Сунляо в Китае.

Маньчжу'рский оре'х (Juglans manshurica), листопадное однодомное дерево семейства ореховых. Ствол высотой до 30 м , ровный, прямой, с ажурной кроной. Листья очередные, сложные, непарноперистые, длиной до 1,25 м , с продолговато-эллиптическими пильчатыми листочками. Цветки мелкие, однополые, появляются одновременно с распусканием листьев. Тычиночные цветки в длинных повисающих серёжках, пестичные — по 3—10 на концах побегов. Плоды костянковидные, с зелёной или буроватой мясистой наружной оболочкой. Растет в Северном Китае и Корее, а также в СССР (в Приморье и Приамурье), в смешанных кедрово-широколиственных лесах по долинам рек и в нижнем поясе гор. Плоды М. о. съедобны, но с очень крепкой и толстой скорлупой; их используют в кондитерской промышленности для получения высококачественного масла. Древесина твёрдая, красивой текстуры, с узкой светло-серой заболонью и коричневым ядром. Идёт на изготовление мебели, художественных изделий, высококачественной фанеры. Кора, листья, плоды содержат танниды. М. о. используется в озеленении многих городов Сибири и Европейской части СССР.

  Лит.: Усенко Н. В., Деревья, кустарники и лианы Дальнего Востока, Хабаровск, 1969.

  В. Н. Гладкова.

Маньчжурский орех: а — лист; б — тычиночный цветок; в — часть ветви с тычиночными серёжками; г — часть ветви с пестичными цветками.

Маньчжу'рский язы'к , язык маньчжуров в Северо-Восточном Китае (Маньчжурии). Во 2-й половине 20 века представлен одним северным диалектом, на котором говорит немногочисленное, преимущественно сельское, население провинции Хэйлунцзян и часть сибинцев на территории современного Синьцзяна (КНР). Относится к тунгусо-маньчжурским языкам , но занимает среди них обособленное положение (выделяясь лексически, а также преимущественно аналитическим грамматическим строем). Во время правления маньчжурской (Цинской) династии в Китае (1644—1911) был одним из официальных языков этой страны (наряду с китайским). На нём существовала богатая литература. Литературный М. я. пользовался (с начала 17 века) разновидностью монгольского алфавита. После Синьхайской революции 1911 в Китае вытеснен китайским.

  Лит.: Захаров И. И., Полный маньчжурско-русский словарь, СПБ, 1875; его же, Грамматика маньчжурского языка, СПБ, 1879; Пашков Б. К., Маньчжурский язык, М., 1963.

  Ю. Х. Сирк.

Маньчжу'рское про'со , то же, что сорго .

Маньчжу'ры (самоназвание — маньчжу нялма; по-китайски — маньчжу жэнь, ци жэнь), народ, коренное население Северо-Восточного Китая, живут в основном в Южной Маньчжурии. Численность около 3 млн. человек (1970, оценка). Маньчжурский язык сохранился главным образом у М., живущих в сёлах провинции Хэйлунцзян; в других районах КНР М. говорят по-китайски. Верующие М. исповедуют буддизм и даосизм, у части М. бытуют шаманство и культ предков. М. — в основном потомки древнего населения Северо-Восточного Китая — упоминаемых в китайских летописях тунгусских племён су-шэнь, илоу, воцзюй, уцзи, мохэ и других. В разное время в этногенезе М. участвовали также соседние тюркские, монгольские и другие племена. В начале 8 века мохэ образовали государство Бохай , уничтоженное киданями (926). Консолидацию племён Северо-Восточного Китая ускорило возникновение феодального государства чжурчжэней (1115—1234). М. сложились в единый народ в начале 17 века, когда с объединением мелких владений и созданием военно-феодального государства появилось общее для всего края и народа наименование Маньчжу. Тогда же сложились общенародный язык М. и общность материальной и духовной культуры. М. основали в 17 веке империю Цин, завоевав Корею, Китай и Монголию, а в 18 веке — Джунгарию, Тибет и др. Обязательная служба в «знамённых» войсках, размещенных в крупных городах империи, вела к утрате родного языка и частичному усвоению М. китайской культуры. Вместе с тем и китайцы восприняли от М. ряд элементов их материальной культуры. У М. сохраняются пережитки родового деления, самобытные особенности в планировке жилища, обрядах и др. Основное занятие — земледелие (зерновые, бобовые, кунжут, конопля, овощи и др.), в горных районах развиты лесные промыслы. Часть М. занята в промышленности.

  Лит.: Народы Восточной Азии. М. — Л., 1965 (библиография); Стариков В. С., Предметы быта и орудия труда маньчжуров в собраниях МАЭ (К вопросу о самобытности материальной культуры маньчжуров), в книге: Сборник музея антропологии и этнографии, т. 25, Л., 1969.

  В. С. Стариков.

Манья'к , маниак (франц. maniaque, от греч. manía — безумие, восторженность, страсть), человек, одержимый болезненным односторонним пристрастием, влечением к чему-либо.

Манья'ни (Magnani) Анна (7.3.1908, Александрия, Египет, — 26.9.1973, Рим), итальянская актриса. Училась в школе декламации в Риме. Выступала с 1926 (драматический театр, ревю, эстрада). В кино дебютировала в 1934, но успех принесла ей главная роль в фильме «Тереза-Пятница» (1941). Актрисе особенно удавались народные, типично итальянские характеры. Вершина её творчества связана с итальянским неореализмом , она — самая яркая актриса этого направления. Начиная с роли Пины в фильме «Рим — открытый город» (1945) М. играла во многих картинах режиссёров-неореалистов («Депутатка Анджелина», 1947; «Мечты на дорогах», 1948; «Самая красивая», 1951, и других). Лучшие работы М. — трагикомические роли, её глубоко реалистическое творчество отличали патетика и ирония, накал чувств. Для героинь М. была характерна несломленная, страстная вера в право на счастье. В годы кризиса неореализма, в середине 50-х годов, снималась в Голливуде («Татуированная роза», 1955, и другие). Вернувшись в Италию, сыграла в фильмах «Монахиня Летиция» (1957), «Ад посреди города» (1959). Выдающаяся работа М. — исполнение главной роли в остросоциальном фильме «Мама Рома» (1962).

  В 60-е годы вернулась в драматический театр, сыграла главную роль в спектакле «Волчица» Дж. Верги (гастроли в СССР в 1965). С 1970 снималась главным образом в телевизионных фильмах.

  Лит.: Шершова А., Анна Маньяни, в сборнике: Актеры зарубежного кино, в. 5, М., 1970.

  Г. Д. Богемский.

А. Маньяни в роли Маддалены («Самая красивая», 1951).

Манья'ско (Magnasco) Алессандро (1667, Генуя, — 19.3.1749, там же), итальянский живописец. Работал преимущественно в Милане, Генуе и Флоренции, испытал влияние С. Розы , Ж. Калло и мастеров генуэзской школы . Произведения М., исполненные энергичными ударами кисти, решены в тусклом, мерцающем колорите с преобладанием коричневых и оливково-зелёных тонов; для его творчества, проникнутого трагически-обнажённым ощущением ничтожества человека перед лицом слепых сил природы и социальной действительности, наиболее характерны жанровые сцены из жизни цыган, солдат, монахов, отмеченные «демоническим» сарказмом мироощущения (цикл картин со сценами из монастырской жизни, 1720—1725, монастырь Зейтенштеттен, Австрия), и катастрофически-бурные пейзажи.

  Лит.: Виппер Б. Р., Проблема реализма в итальянской живописи 17—18 веков, М., 1966, с. 133—42; Geiger В., Alessandro Magnasco, Bergamo, 1949; Syamken G., Die Bildinhalte des Alessandro Magnasco, Hamb., 1965.