Лит.: Федоров Ал. А., Тератология и формообразование у растений, М. — Л., 1958; Жуковский П. М., Ботаника, 4 изд., М., 1964.

  Л. В. Кудряшов.

Постепенное превращение тычинки в лепесток в цветке розы.

Махро'вость чёрной сморо'дины , реверсия чёрной смородины, опасная вирусная болезнь, проявляющаяся увеличением количества побегов с тонкими удлинёнными междоузлиями, образованием мелких, узких, плоских у основания, с недостаточным количеством жилок листьев и нарушением строения цветка (чашелистики, лепестки и тычинки превращаются в узкие, мелкие, ярко-фиолетовые чешуйки). Резко снижает продуктивность кустов, а при сильном поражении вызывает их бесплодие. Возбудитель М. ч. с. (Ribes virus 1) сохраняется и зимует в заболевших растениях; передаётся при прививке и почковым смородинным клещом (Eriophyes ribis). Инкубационный период болезни 1—3 года. Степень проявления болезни зависит от общего состояния растений, биологических особенностей сорта, агротехнических и погодных условий. Меры борьбы: создание безвирусных питомников смородины путём браковки и уничтожения пораженных растений; выращивание сортов с повышенной устойчивостью к М. ч. с. (Приморский чемпион, Блестящая, Желанная, Память Мичурина и другие); своевременная борьба с клещами с помощью акарицидов .

  Ю. И. Помазков.

Ма'хтраское восста'ние , война в Махтра, крестьянское выступление в Северной Эстонии в 1858. Поводом к М. в. явилось опубликование в конце апреля нового положения о крестьянах Эстляндской губернии. В конце мая и начале июня крестьяне 18 имений отказались выполнять так называемую вспомогательную барщину. На подавление М. в. были отправлены две роты, из которых одна полурота 2 июня была разбита в поместье Махтра крестьянами численностью 700—800 человек. Было убито 10 и ранено 11 крестьян. В конце июля и августе волнения распространились по всей губернии, охватив также и остров Хийумаа. Выступление было подавлено крупными военными силами. М. в. послужило сюжетом трилогии эстонского писателя Э. Вильде «Война в Махтра» (1902).

  Лит.: Крестьянские волнения в Эстонии в 1858 г. Документы и материалы, Тал., 1958; Кахк Ю., Крестьянские волнения 1858 г. в Эстонии, «История СССР», 1958, № 3; Kahk J., 1858, aasta talurahvarahutused Eestis — Mahtra soda, Tallinn, 1958.

Махтумкули' (настоящее имя; псевдоним Фраги) (годы рождения и смерти неизвестны), туркменский поэт 18 века. Сын поэта Азади. Учился в медресе Ширгази в городе Хива. Хорошо знал литературу и фольклор Средней Азии, Азербайджана, Ирана; много странствовал. Находился в плену у иранцев. Некоторые стихи М. обращены к исчезнувшему брату (вероятно, тоже взятому в плен), в них личное горе поэта сливается с трагедией разорённого врагом народа. До нас дошло свыше 10 тысяч строк стихов М.; в его творчестве порой звучат пессимистические и религиозные нотки. Гражданская поэзия М. осуждает межплеменные раздоры, призывает задуматься о борьбе за существование, которое ведут люди, лишённые земных благ, разоблачает реакционное духовенство. Поэзия М. органически связана с народным творчеством. Он изменил туркменский поэтический язык, приблизив его к народной речи, заменил аруз народной силлабической системой, оказал огромное влияние на развитие туркменской поэзии.

  Соч.: Сайланан эсерлер, т. 1—2, Ашгабат, 1959; в русском переводе — Избранные стихотворения, М., 1941; Избранное, М., 1960.

  Лит.: Махтумкули. Юбилейный сборник, посвященный 225-летию со дня рождения великого туркменского поэта, Аш., 1961; Сосонкин И. Л., Из истории эстетической мысли в Туркменистане, Аш., 1969; Кор-Оглы Х., Туркменская литература, М., 1972; Каррыев Б., Магтымгулы ве онын ватанчылыгы, Ашгабат, 1943; его же, Магтымгулы ве халк доредижилиги, «Известия Туркменского филиала АН СССР», 1950, № 4; Магтымгулы (Шахырнын омруне ве доредижилигине дегишли макалалар йыгындысы), Ашгабат, 1960; Гылычдурдыев А., Магтымгулынын эстетики гарайышлары ве хэзиркн заман, Ашгабат, 1967; Чарыев Г. О., Магтымгулы-акылдар, Ашгабат, 1971: Абрамова Ф. Ш., Махтумкули (Фраги), 225 лет со дня рождения. Указатель литературы, Аш., 1959.

  Б. А. Каррыев.

Махтумкули.

Махфу'з Нагиб (родился 11.12.1911, Каир), арабский писатель (Египет). Родился в мелкобуржуазной семье. Окончил литературный факультет Каирского университета (1934). В 1938 опубликовал сборник новелл «Шёпот безумия» о контрастах богатства и нищеты в буржуазном обществе. После романтических исторических романов («Игра судеб», 1939; «Радобис», 1943; «Борьба Фив», 1944) снова обратился к социальной тематике. В реалистическом романе «Новый Каир» (1945), о распаде мелкобуржуазной семьи, показаны различные пути, избираемые египетской молодёжью в предвоенные годы. Панорама жизни различных слоев египетского общества в период от антианглийского восстания 1919 до конца 2-й мировой войны 1939—45 нарисована в романах «Хан аль-Халили» (1946), «Переулок Мидакк» (1947), «Начало и конец» (1949). Особенно известна опубликованная в 1956—57 трилогия М., состоящая из романов, озаглавленных по названиям кварталов старого Каира: «Бейн ал-Касрейн», «Каср аш-Шоук» (Государственная премия АРЕ, 1957) и «ас-Суккарийа» — о жизни египетской семьи в течение 1-й половине 20 века. В 1966 опубликованы его романы «Болтовня над Нилом» и «Пансион Мирамар», отразившие события Египетской революции 1952 и возникшие после неё проблемы. Автор сборников новелл «Божий мир» (1963), «Дом с дурной славой» (1965), «Таверна чёрного кота» (1968), «Под навесом» (1969) и др. Многие произведения М. экранизированы или инсценированы для театра.

  Соч.: Авляд харатина, Каир, 1959; ат-Тарик, Каир, 1964; аш-Шаххаз, Каир, 1965; в русском переводе — Дети нашего квартала, М., 1959; Вор и собаки, М., 1965; Осенние перепела, М., 1965.

  Лит.: Рощин Ю. Е., Трилогия египетского писателя Нагиба Махфуза «Байн ал-Касрайн» как произведение критического реализма, М., 1967; Надь О. Г., Проблема героя в романах Нагиба Махфуза, М., 1969; Ташмухамедова Г. А., Ранние социально-бытовые романы Нагиба Махфуза, Таш., 1970; Шукри Гали, Дирасат фи адаб Нагиб Махфуз, Каир, 1964.

  Н. К. Коцарев.

Ма'ца Иван (Иоганн) Людвигович (родился 4.8.1893, Нижни-Грабовец, близ Бранова, Чехословакия), советский искусствовед. Член КПСС с 1923. С 1915 сотрудник венгерских литературно-художественных журналов авангардистского направления «Тетт» («Действие») и «МА»; в Венгерской советской республике (1919) был помощником режиссера Национального театра в Будапеште. С 1923 живёт в СССР. Преподавал во многих московских институтах (в МГУ — с 1928, с 1930 профессор). Один из деятелей объединения «Октябрь» (1928—32). Член-корреспондент Коммунистической академии (1930—36). С 20-х годов разрабатывает вопросы эстетики, связи искусства и производства, теории и истории архитектуры. Награжден орденом Трудового Красного Знамени, орденом Трудового Красного Знамени ВНР и медалями.

  Соч.: Искусство современной Европы, М. — Л., 1926; Искусство эпохи зрелого капитализма на Западе, М., 1929; Очерки по теоретическому искусствознанию, [М.], 1930; Проблемы художественной культуры ХХ века, М., 1969; Legendâk és tények, Bdpst. 1972.

  Лит.: Аронов В., Исследователь материальной культуры, «Декоративное искусство СССР», 1972, № 9; Комаров А., Легенды и факты, «Творчество», 1973, № 9.

Маца' (от древнееврейского маццах — пресная лепёшка), опресноки, тонкие лепёшки из пресного теста, которые иудаизм предписывает есть в дни пасхи взамен запрещенного на это время хлеба из квашеного теста.