- Да, зубная боль – страшная штука, вот помню, один раз на охоте разболелся у меня зуб…, - начал Остомысл.

Уже сориентировавшийся в ситуации Свиридов его перебил:

- А что много ли лихих людей тут ходит?

- Да нет, лихих людей тут не бывает. И поживиться особо нечем, да и мужики в обиду себя не дадут. А вот чужаки, бывает, захаживают. Вот недавно случай был: иду я по лесу, вдруг слышу ломится кто-то через заросли, думал кабан или лось. А тут вылетает на тропку верший. Глаза что у филина – огромные, сам волосом чёрен, спрашивает у меня: «Где я?». Я ему знамо дело говорю: «В лесу». Он возьми и ругнись: «Ах, ты такой сякой, без тебя вижу, что не в поле…» Ну я его на дорогу вывел, да как дал пинка лошади, тот чуть оземь не упал. Вот потеха была.

Путники заинтересовались рассказом Остомысла. До сих пор не проявлявший инициативы Никита спросил:

- Куда поскакал, тот чернявый?

Я ему допрос не учинял, а поскакал он на восход солнца.

- Когда ты говоришь, это было? – поинтересовался Алёшка.

- Я ж и говорю недавно. Примерно три седмицы назад, может месяц.

- Ребята, это он. Я чувствую – он, - произнёс Добрыня.

- Ну, что ж, значит, верной дорогой идём, товарищи, и это радует, – завершил разговор Андрей и окинул взглядом своих друзей. Но никто не обратил внимания на эту его фразу.

Немного отдохнув небольшой отряд, направился дальше.

-------------------------

Пока Андрей помогал предкам искать Хорта, Ольга свела знакомство со старой знахаркой, все звали её бабка Клава. И если у молодой женщины не было забот по дому, то всё свободное время она проводила у неё. Ведунья рассказала своей новой подруге много интересного о Душах людей, о различных болезнях, познакомила со многими травами и научила делать целебные отвары. Самое главное, о чём всё время не уставала повторять старая женщина, это было то, что «…все болезни от нервных расстройств, от внутренней желчи, находящейся в организме человека. И чем больше её внутри, тем скорее заболеет или даже умрёт человек. Надо жить никому не завидуя, не истязать себя в чёрных мыслях, тогда и душа будет светлая и недуг отступит».

Ольга осторожно пыталась выведать у старой целительницы, откуда она знает так много, о людях, о жизни и как можно разбираться во множестве различных трав, не путая не только их названия, но и применение. «Так с детства занимаюсь, и мать моя и бабка ведуньями были – передалось по наследству» - отвечала баба Клава и лукаво улыбалась своим щербатым ртом. Вот именно эта улыбка и не давала покоя Ольге, ей казалось, что бабка знает больше о ней, чем говорит, и от этого жене Свиридова было не по себе…

____________

1ПРАВДА ЯРОСЛАВИЧЕЙ – свод законов (окончательно разработан в 1072г.), предусматривавший наказания за покушение на княжескую собственность и на жизнь людей, управлявших княжеским хозяйством, была сделана попытка сохранить внутренний порядок в стране.

2РУССКАЯ ПРАВДА (ПРАВДА ЯРОСЛАВА) – первый закон, составленный Ярославом Мудрым. Предусматривал наказания за драки, убийства, оскорбления, обман и т.п. Но сохранял право кровной мести родственников за убитого человека.

3Археологические памятники печенегов и торков немногочисленны. Кочевнические погребения конца IX–XI вв. интерпретируются археологами как печенежско-торческие, поскольку родство торков и печенегов, засвидетельствовано древними письменными памятниками.

Глава 13.

Время шло. Маленький отряд приближался к границам Киевской Руси…

Интересно само распространение названия Киевская Русь. Первоначально земли, из которых состояло Киевское государство, частично совпадали с племенными группами. Так Киевская земля главным образом была заселена полянами, Новгородская – словенами, а Рязанская – вятичами. Хорваты и дулебы составляли соответственно основу Галичской земли или просто Галича и Волынской земли – Волыни. Северяне составляли большую часть населения как в Черниговской, так и в Переяславской землях. Кривичи – в Смоленской земле. Дреговичи первоначально селились вокруг Турова, а позднее расселились по Киевской и Черниговской землям. Суздальская земля была в основном заселена словенами и кривичами. К концу одиннадцатого века в состав Киевской земли вошли и древляне. В целом, все эти земли составляли нечто вроде свободного объединения – русской федерации... Отсюда интересно будет рассмотреть постепенное распространение названия «Русь». По мнению некоторых историков, занимающихся изучением Руси IX – XI в.в., оно происходит от иранского слова «рухс» (светлый). Отсюда и название народа – рухс-асы. Это название позднее было принято группой славянских антов. Ещё позднее это название было взято группой шведов, обосновавшихся в Тмутараканском регионе, приблизительно в восьмом веке. Поскольку поселения русо-антов существовали также и в Киевском регионе (вполне вероятно, что принято во внимание и название реки Рось), а так как выходцы из старых шведских руссов составляли большую часть дружины Киевских князей, название Русь стало ассоциироваться с Киевской землёй. В одиннадцатом веке термин «Русин» стал синонимом понятий «киевлянин» или «полянин». С распространением господства киевских князей над всеми антскими и словенскими землями, название «Русь» перешло за границы Киевской земли и стало прилагаться сначала к Черниговской и Переяславской, а затем и ко всем остальным землям…

И так, маленький отряд приближался к границам Киевской Руси…Всё реже степь пересекали лесные угодья и всё меньше они становились. Всё реже попадались небольшие дворы, да и те состояли из трёх – четырёх домов, не больше, в которых селились родичи.

Пора было подумать и о последующем продвижении. Ехать дальше в открытую было небезопасно. Скоро начнутся территории, по которым сновали племена кочевников, правда, они были раздроблены, а после победы русских войск под Переяславлем – побаивались русичей. Но всё равно, как говорится: «бережёного Бог бережёт», да и пять ратников не такая уж большая сила, если встретятся степняки придётся довольно туго. Не надо было сбрасывать со счетов и половецкие орды, которые под предводительством хана Шарукана всё ближе и ближе подходили к границам Руси.

Небольшой отряд заехал в редкий лесочек, впрочем, он предоставлял путникам и тень, и укрытие от посторонних глаз. Расположившись под одним из деревьев для приёма пищи, русские воины стали держать совет. Предлагались различные варианты от предложения оставить коней, разделиться на две группы и таким образом искать выход на половецкого хана до предложения ничего не менять и продолжать движение в том же порядке, действуя по обстановке. В каждом предложении были свои плюсы и минусы – разделившись, группа становилась менее заметной, что помогло бы в случае необходимости прятаться и, выдавая себя за простых мужиков, ищущих лучшей доли незаметно продвигаться к цели. Но в то же время пешком идти дольше, в случае столкновения с кочевыми племенами велика вероятность попадания в рабство, да и весточку друг другу не предашь когда надо…

Различные шероховатости были в каждом предложении. Подробно разбиралось каждое - идеальных вариантов не было.

Андрей вспомнил деятельность своей группы в Чечне: какие бы идеальные варианты проведения операции не разрабатывались на базе, на месте в реальной обстановке всё всегда происходило не так. Нельзя сказать, чтобы совсем не так, но со многими нюансами, а иногда и с точностью наоборот. Довольно часто вмешивались непредвиденные обстоятельства (погода; луна выползала не вовремя или наоборот скрывалась; соседи никак не хотели спать или заявлялись гости, да мало ли что могло произойти). Оперá не всегда и не совсем правильно и полно давали информацию о количестве боевиков, об их вооружении, да и просто об обстановке в адресе или на месте проведения операции. Даже проведённая рекогносцировка не всегда была полной и точной… Поэтому он предложил своим товарищам, спорящим до хрипоты о большей предпочтительности того или иного варианта следующее решение: