Прошли ещё две недели. Покинуть лагерь уже никто не пытался. Жильцы по мере возможностей обустраивали лагерь. Даже придумали ему название, «Шелтер», что в переводе с английского означало убежище. Название конечно предложил Ромеро. Почему на английском? Для Ромеро зомби апокалипсис неразрывно был связан с Америкой, конкретно с США. И хотя всё произошло в России, он таким образом хотел отдать дань почтения тем, кто смог предсказать всю эту жопу. Также в городе были ещё два лагеря выживших. Один в центре Сосновогорска, его обитателей наши ребята назвали «центровыми» и второй в промышленной зоне, их соответственно прозвали «работяги». С центровыми и работягами наши иногда пересекались в рейдах и всегда находили общий язык. Иногда делились найденным, даже договаривались о встречах на нейтральной территории, где делали обмены. Местонахождение своих баз, из соображений общей безопасности, договорились друг другу не выдавать. Эти выжившие тоже не пытались покинуть город, опасаясь что у них могут выявить отклонения на микробно-вирусном уровне, ведь все так или иначе контактировали с заражёнными или были в местах, где находились инфицированные. А что там, в санитарках будет с людьми потом, никто даже и думать не хотел, слухи о санитарных поясах ходили всякие.
В Шелтере уже проживало шестьдесят семь человек. Двадцать пять мужчин, двадцать восемь женщин, пять стариков и восемь детей. Подростки старше пятнадцати лет у них уже относились к взрослым, это значило, что им разрешено оружие. За две недели старший лейтенант Смирнов Илья сумел обучить начальным азам военной подготовки тех взрослых, которые не служили в армии, а так же тех, кто в силу давности службы кое-что подзабыл. Он отобрал группу в двадцать человек, самых перспективных. В их число попала наша троица. Группу старлей разделил на две части по десять человек. В каждой назначил командира. Короче ввёл военные порядки. Вот эти люди и выезжали в рейды и ходили в караулы по охране Шелтера. Так же в свободное от вылазок время они тренировались на небольшом импровизированном полигоне сделанном из подручных материалов, где отрабатывали групповое вхождение в здание, отход с прикрытием и всё в таком роде. Старлей так же каждый день наставлял и показывал, что надо делать если остался один, как выбираться к своим в городских условиях, когда кругом одни враги. Ну и конечно физическая подготовка. Все устали от этой муштры, но понимали, что без неё они могут погибнуть. Илья личным примером мотивировал их к занятиям, требуя от всех одинаковой отдачи невзирая на возраст и физическое развитие. Так же старлей тренировал девушек, но по более щадящей программе. Благодаря приобретённым навыкам и тренировкам группы в рейдах при стычках спокойно справлялись с враждебно настроенными элементами. Даже с мародёрами, которых они особо не жаловали за то, что у тех не было никаких моральных принципов и этических норм. Конечно ещё ни разу не доходило до смертоубийства, иногда палили в воздух для устрашения, но все пока что решалось на уровне беседы на повышенных тонах с разных сторон. Веские аргументы в виде хорошо вооружённых автоматическим оружием бойцов и грамотно расставленных позиций, всегда перевешивали слабые аргументы зарвавшихся мародёров.
Ранним прохладным утром, перед завтраком, все обитатели лагеря собрались на центральной площадке огороженной автобусами, которую назвали Грушинской или Грушёвкой в честь бардовского фестиваля. На ней, как и на знаменитом фестивале, каждый вечер собирались у костра, пели под гитару, обсуждали прошедший день за выпивкой спиртного, но только в меру, как обеззараживающее средство от дизентерии и конечно же пили чай с дымком, заваренный в десятилитровом котелке. Люди зевая и подтягиваясь расселись вокруг тлеющего костра. Кто-то принёс несколько поленьев и кинул их в кострище. Дрова, разгораясь начали дымить, едкий дым стал расползаться на сидящих полусонных людей. Вдалеке щёлкали одиночные выстрелы, это карантинные снайпера отстреливали животных и птиц приближающихся к границе санитарной зоны. Свистя лопастями совсем рядом низко пролетел армейский патрульный вертолёт. Алексей поднял руку, тем самым дав понять, что сейчас он толкнёт речь.
— Мы здесь собрались, чтобы обсудить предложение Ромеро о создании новой экипировки, — начал он опустив руку. — Настала необходимость отличаться от остальных выживших. Нужно решить, какая одежда на нас будет. Вы все знаете, что на днях группа выживших из центра, которых мы называем «центровые», попала в перестрелку с бандой мародёров на окраине города у небольшого продуктового магазинчика. Похоже, что бандиты начали применять оружие не как устрашающий фактор, а на поражение. В той перестрелке центровые потеряли убитыми двух своих людей и отступили. Так вот, когда к ним прибыла подмога, они в перестрелке с бандитами случайно ранили своего, потому что не могли различить где свои, а где чужие. И вот ещё что, на одной из вылазок мы уничтожили зомбака, у которого был прокушен кроссовок каким-то животным, возможно собакой. Скорее всего его заражение произошло именно через прокус. Я думаю, что для рейдов кроме одежды ещё нужна добротная обувь, рабочие или солдатские ботинки, можно кирзовые сапоги.
Молодой человек по имени Кирилл поднял руку. — Обувь можно взять на заводских складах, — сказал он. — Ещё небольшая воинская часть стояла за городом возле пятой зоны. Она зэков в пятой охраняла. Может там есть что-то из амуниции?
— Вэвэшников в первый же день карантина вместе с заключёнными, всех перевезли за блокпосты с их имуществом, — ответил ему пожилой грузный мужик с залысиной попыхивающий трубкой, которого звали Иваном Ивановичем. — Там, если что и оставалось, скорее всего давно растащили в первую очередь. А вот на заводских складах может что и есть.
— Не все зэки доехали, — сказал молодой человек одетый в камуфляж которого звали Игорь. — Несколько десятков сбежали. Воспользовались суматохой на дороге. Их в гражданских автобусах перевозили. Когда колонна выехала за город, то расстроилась застряв в пробке смешавшись с другими автомобилями. Вот заключённые и воспользовались неразберихой.
— Откуда такие сведения? — спросил Иван Иванович дымя, как паровоз, трубкой.
— Я был в группе сопровождающих. Работал до карантина в охране на химическом комбинате. Нас охранников, всех кто был свободен от смены, вызвали в военкомат и оттуда в составе колонны из маршрутных городских автобусов повезли в зону. Там нас встретили солдаты внутренних войск. Мы встали в усиление оцепления, когда грузили заключённых. После погрузки машины двинулись по главной трассе в сторону карантина. Мы, охранники, ехали в заводском служебном автобусе в конце колонны. Выехали на тракт, проехали первую линию карантина. Там на временном блокпосту, условно обозначенном переносным знаком «Стоп» и несколькими полицейскими машинами стояли гаишники с жезлами. Они останавливали перегруженные автомобили отправляя их на обочину. Нашу колонну полицейские пропустили без досмотра и мы поехали дальше. Кругом только поле, а по курсу ещё один блокпост и синевато-зелёные деревья тайги вдали. Впереди образовалась пробка. Как нам потом сказали, как раз из-за второго блокпоста, за которым в лесу расположились медицинские пропускные пункты. Наша колонна встала. Простояли минут двадцать, потом медленно двинулись дальше. Второй блокпост был тоже из полицейских. Нас пропустили сказав, что скоро появятся полевые лазареты с пропускными пунктами, где будут проверять всех поголовно и куда будут доставлять всех вызывающих подозрения. Вскоре началась тайга. Проехали ещё с полкилометра. Вокруг лес, перед нами нескончаемый поток медленно ползущих машин. Некоторые, особо ушлые, на своём транспорте пытались объехать нас по обочинам, но у них не получалось и эти дебилы начали встраиваться в нашу колонну. Колонна разорвалась и растянулась пока совсем не остановилась. Зэки увидя такое, стали бить стёкла в автобусах выпрыгивая наружу. Солдаты пытались им помешать, да куда там. Стрелять запретили, так как вокруг много гражданских. В общем, та часть колонны, которая вперёд ушла, те наверное смогли выехать за пределы карантина. Я точно не знаю, но их я больше не видел.
