Янтарь

Агат

Алмаз «Шах»

Во времена античные Платон считал ось мира алмазной. В древности полагали, что разбить алмаз невозможно – такое под силу лишь сказочным великанам и циклопам (это свидетельствует, что алмазы были большой редкостью, ибо одним ударом молотка алмаз можно расколоть). Но, согласно поверьям, его можно было размягчить. Для этого необходимо положить алмаз в посудину с кровью козла, которого перед тем, как зарезать, кормили лишь петрушкой и поили исключительно вином. Считали, что такой напиток может сделать алмаз мягче глины.

Позже, когда ювелиры научились обрабатывать алмаз и придавать ему совершенную форму (в ХVІІ в.), возникло другое поверье: алмаз, который планировали огранить, должен был расколоть ребенок. Считали, что он не обременен грехами, не понимает всю ценность драгоценного материала, а потому и не может его испортить.

Обработанный, ограненный алмаз называется бриллиантом. Наиболее ценными считаются алмазы бесцветные, без оттенков, за исключением голубого.

Еще одним исключительным свойством алмаза можно назвать его необычайный блеск. Никакой другой драгоценный камень после огранки не блестит так, как алмаз. Его резкий блеск слепит глаза, иногда даже больно смотреть на это сияние. Именно потому древние славяне считали алмаз способным отвести действия злых духов и лихих врагов. Особенно рекомендовалось иметь при себе этот камень воинам и путешественникам, когда они отправлялись в дальнюю дорогу. Закрепленный на голове или на левом боку, он служил оберегом от разных напастей: диких зверей, злых мыслей, яда и пр.

В Европе средних веков алмаз символизирует любовь; на Руси алмаз считался оберегом жизни, власти, достатка. Считали, что алмаз не стоит покупать: только если получишь этот драгоценный камень в подарок либо в наследство, он сохраняет свои чудесные магические свойства. Издавна алмаз носили в перстнях на левой руке. Алмаз считался символом света и жизни, стойкости в любви и страданиях, открытости и чистоты помыслов. Ботаник эпохи Возрождения Лонисер (Лоницер) считал алмаз эффективным средством против войны, ссоры, яда и коварных помыслов. Алмаз был украшением тронов и всегда высоко ценился как талисман.

Свойство алмаза накапливать свет стало причиной появления еще одного поверья. Считалось, что благодаря именно этой черте алмаз способен отгонять ночные видения и привидения. Чтобы успокоить людей, страдающих бессонницей, лунатизмом, им под подушку клали алмаз или алмазную крошку. Так же лечили бешенство и бесовскую болезнь, к тому же над кроватью больного читали заговоры и молитвы. Если больной во сне видел алмаз, это вещало быстрое и полное выздоровление, потеря же драгоценного камня означала длительную болезнь, а иногда и потерю дорогого сердцу человека. Лишь в ХХ в. человек получил объективные знания о редком минерале, но далеко не все.

«Нельзя сказать, что мы знаем об алмазе все. Некоторые свойства этого камня до сих пор являются загадкой. Например, цифра 54 градуса 44 минуты 8 секунд. Это угол, под которым сходятся грани идеального кристалла. И в то же время это угол между направлением полета и одной из сторон журавлиного клина во время миграционных перелетов. Стечение поражающее! Отгадка пока неясна…» (Борис Владимирский).

«Дарил также царь своей любимой ливийские аметисты, похожие на ранние фиалки, которые распускаются в лесах возле подножия Ливийских гор, – аметисты, обладающие чудесным свойством приручать ветер, предостерегать от опьянения и помогать ловить диких зверей… Так пришла к царю Соломону – величайшему из царей и мудрейшему из мудрецов – его первая и последняя любовь» (Александр Куприн «Суламифь»).

Розовая, пурпурная или фиолетовая разновидность кварца, широко распространенного во всем мире. Самые большие залежи находятся в Индии, США, на Цейлоне, Мадагаскаре, Кольском полуострове и на территориях восточнославянских земель. До сегодняшнего дня не существует единого мнения о происхождении слова «аметист». Одни считают это слово произошедшим от древнегреческого «аметистос» – «непьяный», «не пьянящий» и растолковывают название камня как «защищающий от пьянства» или «крепкий в застолье». Другие выводят его семантику от иудейского «ахлама» или арабского «джалмаст». Третьи считают, что аметист получил свое название в Древней Ассирии. Все версии сходятся в одном: они связывают этот драгоценный камень со спиртными напитками и наделяют его чудесными свойствами противостоять их чрезмерному употреблению.

«Аметист выгонит из головы тяжкие пары вина и даже в самом начале ставит преграды тому, чтобы зелье попадало в руки доброго гуляки; по этой причине светские и духовные персоны имели привычку носить его на пальце» (Эдуард Мерике «История прекрасной Лау», 1853).

Славяне считали, что человек, который всегда носит при себе аметист, в силе противостоять не только искусу пьянства, но и всем прочим грехам, ибо, как говорят, что у трезвого на уме, то у пьяного на языке, а иногда и на деле. Аметист отгоняет лихие намерения, делают ум добрым и ясным, улучшает память и физическое состояние. Одним словом, содействует здоровому и осмысленному образу жизни, который пропагандируется христианской верой. Поэтому совсем не удивительно, что аметист является официальным каноническим камнем церкви, на Руси – архиерейским. Высшие церковные чины при рукоположении получали аметистовые перстни как символ смиренности и воздержания от мирских искушений. Он присутствует на многих предметах культа: панагиях, наперсных крестах, окладах икон и Евангелий, дароносицах и епископских митрах; даже праздничные рясы монахов отличались от будничных необычным фиалковым цветом. Самые известные реликвии, украшенные аметистами, – крест архимандрита Киево-Печерской лавры Иннокентия Гизеля, икона Успения Божьей Матери из иконостаса Успенского собора Киево-Печерской лавры, икона Богородицы-троеручицы.

Официальное признание аметиста церковным камнем не только не уменьшило количество суеверий, связанных с ним, а, наоборот, лишь привело к появлению новых. В первую очередь, они подчеркивали лечебные свойства этого минерала. Считалось, что напитки, настоянные на аметисте, лечат ум и желудок, уничтожают язвы и морщины на коже, помогают избавиться от веснушек. Бесплодные женщины, выпив родниковую воду, настоянную на этом камне, могли надеяться на рождение ребенка, воины – на быстрое излечение ран, калеки – на облегчение страданий. Помогает аметист и в успешном свершении всех добрых дел: владельцы аметистов возвращались невредимыми из дальних походов, охоты, путешествий. Ловцы диких зверей и птиц, имея аметистовый перстень или нательный крест, всегда приносили богатую и ценную добычу. Аметист с выгравированным на нем львом делал своего хозяина сильным и храбрым.

Приверженность церкви к этому драгоценному камню, как к символу смиренности и воздержания от плотских желаний, породила один интересный обычай. В давние времена, если мужчина или женщина утрачивали свою половину и не имели намерений связывать себя узами нового брака, носили перстень с этим камнем на правой руке вместо брачного кольца. Считалось, что таким образом они показывают верность и неизменность своей любви к близкому человеку, который ушел из жизни. Благодаря подобному обычаю аметист получил еще одно название – «вдовий камень». На Руси верили, что аметист избавит от несчастной любви, откроет сердце для добрых людей, что он является воплощением верности.

Камень безуй, или безоаровый камень, – вещество органогенного происхождения. Его находят во внутренностях безоаровых козлов, которые живут на горных территориях Среднеазиатского региона. В горах растут цепкие колючие растения, на которых остается шерсть животных. Безоаровые козлы глотают эту шерсть вместе с растениями, во внутренностях на клубах волос накапливается гидрофосфат кальция (минеральные соли) и образуется серо-синий камень. В средние века безоаровый камень был довольно дорогим, он поглощал соединения мышьяка и считался сильным противоядием. В средневековой Европе безуй добывали для высоких светских и религиозных сановников, для лекарей, алхимиков, ученых.